Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2777 - (م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق: عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله! أرأيت قول الله تعالى: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات} الآية، أين الناس يومئذ؟ قال: ((على الصراط)).

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← أنبا عبد الوهاب بن عطاء ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← 4332م-

2778 - (خ، م) - حدثنا الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: أنا الحسن بن محمد، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار: عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تدخلوا على هؤلاء القوم -يعني: أصحاب ثمود- إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم؛ فإني أخاف أن يصيبكم مثل الذي أصابهم)).

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← ابن بامويه، ← الواحدي، ← (خ، م)

2779 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا ابن قتيبة، قال: ثنا حرملة، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس: عن ابن شهاب -وهو يذكر الحجر مساكن ثمود- فقال: قال سالم بن عبد الله: إن ابن عمر قال: مررنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر، فقال: ((لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين؛ حذرا أن يصيبكم مثل ما أصابهم))، ثم ركب، فأسرع حتى خلفها. وفي رواية: قنع رأسه، فأسرع حتى الوادي.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ، ← ابْنُ قُتَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

2780 - (خ، م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن علي بن حبيش، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا إسحاق بن موسى، قال: ثنا أنس بن عياض، قال: حدثني عبيد الله، عن نافع: أن عبد الله بن عمر أخبره: أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض ثمود -الحجر-، واستقوا من بئارها، واعتجنوا به، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا من بئارها، وأن يعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة.

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← (خ، م)

2781 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن أحمد بن الفضل، قال: ثنا ابن أبي حاتم، قال: ثنا أبو سعيد، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، عن الأعمش، عن أبي ظبيان: عن ابن عباس، قال: جاءه رجل، فقال: يا أبا عباس! أرأيت قول #486# الله عز وجل: {كما أنزلنا على المقتسمين}، ما المقتسمون؟ قال: اليهود والنصارى، قال: {كما أنزلنا على المقتسمين}؟ قال: جزؤوه أجزاء، فآمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← اَبِیْ ظَبْیَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو سَعِيدٍ ← ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ← محمد بن أحمد بن الفضل، ← أَبِي ← سُلَیْمَانَ ← خ

2782 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن الحسن بن محمد، قال: ثنا محمد بن أحمد بن سليمان، قال: ثنا عبد الله بن محمد الزهري، قال: ثنا سفيان بن عيينة، قال: ثنا منصور، عن أبي وائل: عن عبد الله قال: كنا نقول للحي إذا كثروا في الجاهلية: قد أمر بنو فلان.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← محمد بن الحسن بن محمد، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← خ

2783 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا القاسم بن زكريا، قال: ثنا بندار وابن سنان، قالا: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر: عن عبد الله في قوله تعالى: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه} إلى قوله: {الوسيلة}، قال: كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن، فأسلم الجنيون، واستمسك الآخرون بعبادتهم، فنزلت: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه} الآيتين.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← بندار وابن سنان، ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← (خ، م)

2784 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنبأ أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن أبان، قال: ثنا عمرو الناقد، قال: ثنا سفيان، عن عمرو، عن عكرمة: عن ابن عباس في قوله تعالى: {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس}، قال: هي رؤيا عين رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به، ليست رؤيا منام، والشجرة الملعونة في القرآن، قال: هي شجرة الزقوم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← عَمْرٌو النَّاقِدُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أنبأ أبو سعيد، ← عمر بن أحمد، ← خ

2785 - (خ، م) - حدثنا المطهر بن عبد الواحد، قال: ثنا أبو عمر، قال: أنا عبد الله بن محمد بن عمر، قال: ثنا عمرو بن علي، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم، وفي يده عسيب وهو في الحرث، فمر بنا ناس من اليهود، فقال بعضهم لبعض: سلوه، وقال بعضهم: لا تسألوه، فقالوا: يا محمد! ما الروح؟ قال عبد الله: فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا خلفه، فظننت أنه يوحى إليه، فقال لهم: {ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}، فقال بعضهم: قد قلنا لكم: لا تسألوه. وفي رواية: فتأخرت عنه حتى صعد الوحي.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبُو عُمَرَ، ← المطهر بن عبد الواحد، ← (خ، م)

2786 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن محمد بن مالك، قال: ثنا أبو الأحوص، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث، عن عبد الله بن أبي جعفر، قال: سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر يقول: #488# سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن، فبينما هي كذلك استغاثوا بآدم، فيقول: لست صاحب ذلك، ثم بموسى، فيقول كذلك، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم، فيشفع ليقضى بين الخلائق، فيمشي حتى يأخذ بحلقة باب الجنة، فيومئذ يبعثه الله مقاما محمودا يغبطه أهل الجمع كلهم)).

ابْنِ عُمَرَ ← حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← محمد بن محمد بن مالك، ← أحمد بن موسى ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← خ

2787 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا محمد بن علي بن زيد، قال: ثنا سعيد، قال: ثنا أبو الأحوص، قال: أنا آدم بن علي، قال: سمعت ابن عمر يقول: إن الناس يصيرون يوم القيامة جثاء؛ كل أمة تتبع نبيها، تقول: يا فلان! اشفع لنا، يا فلان! اشفع لنا، حتى تنتهي الشفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود.

ابْنِ عُمَرَ ← آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ← دَعْلَجٌ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← خ

2788 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا أبو سعيد، قال: أنبأ أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: ثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}، قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، وكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن، فكان المشركون إذا سمعوه سبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به، فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت #489# بها}؛ أي: بقراءتك؛ فيسمع المشركون، فيسبوا القرآن ومن جاء به ومن أنزله، {ولا تخافت بها} عن أصحابك، فلا يسمعون {وابتغ بين ذلك سبيلا}، لا تجهر ذلك الجهر، يقول: بين الجهر والمخافتة.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبُو بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)