Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2392

2392 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تختم بخاتم فضة، فلبسه في يمينه، فصه حبشي، وكان يجعل فصه مما يلي كفه. قول أنس: وقيل له: هل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم؟ فقال: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة، قال: ورفع أنس يده اليسرى. مضى #304# في تأخير العشاء.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← محمد بن يعقوب ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← علي بن أحمد المديني، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2392

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2393

2393 - (م، خ عن شعبة وسعيد) - حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنا أحمد بن عصام، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثنا مالك، عن قتادة: عن أنس: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى العجم قيل له: إن العجم لا يقبلون كتابا إلا كتابا عليه خاتم، فاصطنع خاتما من فضة، قال: فكأني أنظر إلى بياضه في كفه. وقال خالد بن قيس، عن قتادة: أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَالِكٍ، ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← علي بن محمد بن ميلة، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ← شُعْبَةَ وسعيد؛ ← (م، خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2393

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2394

2394 - (خ) حدثنا الفضل بن عبد الواحد، قال: أنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أنا محمد بن إبراهيم المزكي، قال: ثنا يحيى بن محمد بن غالب، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا أبو خيثمة، عن حميد: عن أنس قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة كله، وفصه منه.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← يحيى بن محمد بن غالب ← محمد بن إبراهيم المزكي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الفضل بن عبد الواحد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2394

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2395

2395 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد، قال: ثنا السلمي، قال: أنا محمد بن إبراهيم الفضل، قال: أنا يوسف بن يعقوب، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا أبو الأحوص، قال: ثنا عاصم بن كليب، عن أبي بردة: عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في السبابة والوسطى.

عَلِيٍّ، ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن إبراهيم الفضل، ← السلمي ← الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2395

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2396

2396 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إسحاق بن أحمد بن علي، قال: ثنا إبراهيم بن يوسف، قال: ثنا يونس بن عبد الله الأعلى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه: عن نافع قال: كان عبد الله بن عمر إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة، وبكافور يطرحه مع الألوة، ثم يقول: هكذا كان يستجمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نَافِعٍ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الله الأعلى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2396

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2397

2397 - (خ) - حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا السلمي، قال: أنا محمد بن محمد بن حامد القطان، قال: ثنا محمد بن يونس البصري، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عزرة بن ثابت، قال: ثنا ثمامة بن عبد الله: عن أنس: أنه كان لا يرد الطيب، وزعم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب.

أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ ← محمد بن محمد بن حامد القطان، ← السلمي ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2397

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2398

2398 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد بن عبد الواحد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا ابن خلاد، قال: ثنا أحمد بن علي الخزاز، قال: ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي، قال: ثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن نافع: عن ابن عمر، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت ابنته فاطمة، فلم #306# يدخل ورجع، وجاء علي، فذكرت ذلك له، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إني رأيت على بابها سترا، ما لي وللدنيا؟!)) قال: وكان سترا موشى، قال: فذكر ذلك علي لها، فقالت: ليأمرني بما شاء، فذكر ذلك علي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ابعثوا به إلى بني فلان؛ فإن بهم إليه حاجة)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِيهِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ← ابْنُ خَلَّادٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← غانم بن محمد بن عبد الواحد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2398

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2399

2399 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: ثنا داود بن أبي هند، عن عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان لنا ستر فيه تماثيل طير، وكان الداخل إذا دخل استقبله، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة! حولي هذا؛ فإني كلما دخلت، فرأيته ذكرت الدنيا))، قالت: وكانت لنا قطيفة لها علم، كنا نقول: علمها من الحرير، فكنا نلبسها.

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَزْرَۃَ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2399

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2400

2400 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا عمر بن أحمد بن محمد، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن نافع، عن القاسم بن محمد: عن عائشة: أنها أخبرته: أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بالباب، ولم يدخل، فعرفت الكراهية في وجهه، فقمت وأنا أقول: يا رسول الله! أتوب إلى الله عز وجل وإلى رسول الله، ماذا أذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بال هذه النمرقة في بيتك؟!)) فقلت: اشتريتها #307# لتقعد عليها وتوسدها، فقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة)). وقال هشام بن عروة، عن أبيه: فأمرني أن أنزعه، فنزعته.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الحسن بن علي بن زياد ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← عمر بن أحمد بن محمد، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2400

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2401

2401 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة بن عبد العزيز، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا السلمي، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني القاسم بن محمد: أن عائشة أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وهي مستترة بقرام فيه تماثيل، فتلون وجهه، ثم أهوى إلى القرام، فهتكه بيده، ثم قال: ((إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل)).

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← حمزة بن عبد العزيز ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2401

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2402

2402 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إسماعيل بن علي، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا عمرو بن حكام، قال: ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمران بن حطان: أن عائشة حدثته: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب -يعني: صورا- إلا نقضه.

عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2402

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2403

2403 - (خ، م) - حدثنا ظفر بن عبد الرحيم وغيره، قالا: أنبأ #308# إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن سليم، قال: ثنا الزبير بن بكار، قال: ثنا أبو ضمرة، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: عن عائشة: أنها كانت اتخذت على سهوة لها سترا فيه تماثيل، فهتكه النبي صلى الله عليه وسلم، فاتخذت منه نمرقتين، فكانتا في البيت يجلس عليهما [ ... ].

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ← أحمد بن محمد بن سليم، ← أنبأ إبراهيم بن عبد الله ← ظفر بن عبد الرحيم وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2403

Previous
91011
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty