Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2048

2048 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عثمان بن أحمد بن هارون التنيسي، قال: ثنا أحمد بن شيبان، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد: سمع بشير بن يسار يخبر: عن سهل بن أبي حثمة قال: وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر، فجاء أخوه عبد الرحمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعماه حويصة ومحيصة،، فذهب عبد الرحمن يتكلم عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الكبر الكبر))، فتكلم أحد عميه؛ إما حويصة، وإما محيصة، فتكلم الأكبر منهما، فقالا: يا رسول الله! إنا وجدنا عبد الله قتيلا في قليب من قلب خيبر، وذكر عداوة يهود لهم، فقال: ((يقسم خمسون من اليهود أنهم لم يقتلوه))، فقالوا: كيف نرضى بأيمانهم، وهم مشركون؟! فقال: ((يقسم منكم خمسون أنهم قتلوه))، قالوا: نقسم على ما لم نره؟! فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده. وفي رواية: قال: وخيبر يومئذ صلح. وفي الباب: عن رافع بن خديج. #139# وفي رواية قال: فكتب في ذلك إلى اليهود، فكتبوا: إنا والله ما قتلناه، فقال لحويصة وأصحابه: تحلفون وتستحقون؟ فقالوا: لا، فوداه من عنده، فبعث إليهم بمئة ناقة من إبل الصدقة حتى أدخلت عليهم الدار.

سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ← بشير بن يسار يخبر: ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← عثمان بن أحمد بن هارون التنيسي، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2048

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2049

2049 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا العباس بن الوليد، قال: أخبرني أبي، قال: ثنا الأوزاعي، قال: حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار: عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: إن القسامة كانت في الجاهلية، فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الأوس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← محمد بن يعقوب ← إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2049

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty