Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2134

2134 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن همام: عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أيتما قرية أتيتموها، وأقمتم بها فسهمكم فيها، وأيتما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله عز وجل ولرسوله، ثم هي لكم بعد)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2134

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2135

2135 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: أنا محمد بن علي [بن] زيد، قال: ثنا أحمد بن شبيب، قال: ثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب: أن جبير بن مطعم أخبره: أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يكلمانه فيما يقسم من خمس حنين بين بني هاشم وبين بني عبد المطلب بن عبد مناف، فقالا: يا رسول الله! قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف، ولم تعطنا شيئا، وقرابتنا مثل قرابتهم؟! فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما أرى هاشما والمطلب شيئا واحدا))، قال جبير: ولم يقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ← مُحَمَّد بن عَليّ زيد ← دَعْلَجٌ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2135

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2136

2136 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو طاهر #181# الزيادي، قال: أنا أحمد بن محمد بن بلال، قال: ثنا أبو الأزهر، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر قال: أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم للفرس سهمين، ولصاحبه سهما.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِلَالٍ، ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2136

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2137

2137 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا إبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم: عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل، سوى قسم العامة من الجيش، والخمس في ذلك كله واجب.

عَبْدُ اللَّهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2137

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2138

2138 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن علي بن حبيش، قال: ثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال: ثنا عمرو الناقد، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: ثنا يونس، عن الزهري: عن سالم، عن أبيه قال: نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس، فأصابني الشارف، والشارف: المسن الكبير.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← عَمْرٌو النَّاقِدُ ← أحمد بن القاسم بن مساور ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2138

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2139

2139 - (خ، م) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو الربيع، قال: ثنا حماد، قال: ثنا أيوب، عن نافع: عن ابن عمر قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد، فكنت فيها، #182# فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا، ونفلنا بعيرا بعيرا، فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا. وفي رواية: فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2139

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2140

2140 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: ثنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رافع بن خديج: عن جده رافع بن خديج قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاة ببعير. قال شعبة: وأكبر علمي أني قد سمعته من سعيد -هذا الحرف-، وجعل عشرا من الشاء ببعير، وقد حدثني سفيان عنه حديث العباس: ((فاديت نفسي، وفاديت عقيلا)، يأتي في جود النبي صلى الله عليه وسلم.

جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← عَبَايَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2140

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2141

2141 - (خ) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أبو نصر الفتح بن عبد الله السندي، قال: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: عن أنس بن مالك: أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله! ائذن لنا فلنترك لابن أختنا العباس بن عبد المطلب فداءه، فقال: ((والله لا تذرون له درهما)). #183# قوله: أسروا رجلا من بني عقيل، وكانت ثقيف أسروا رجلين، ففداه النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلين أسرتهما، يأتي إن شاء الله في السير.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ← أبو نصر الفتح بن عبد الله السندي، ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2141

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2142

2142 - (م) - حدثنا صاعد، قال: ثنا جدي يحيى بن محمد بن إدريس، قال: أنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعبي: عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما عبد أبق، فقد برئت منه الذمة)).

جَرِيرٌ ← الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدَ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ← جدي يحيى بن محمد بن إدريس، ← صَاعِدٍ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2142

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2143

2143 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا القاسم بن سليمان الثقفي، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: ثنا إسماعيل بن علية، عن منصور بن عبد الرحمن -وهو الأشل-، عن الشعبي: أنه سمع جرير بن عبد الله يقول: ((أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم)). قال منصور: وقد والله قاله عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لا أريد أن يروى هذا عني.

الشَّعْبِيِّ ← منصور بن عبد الرحمن -وهو الأشل-، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الثَّقَفِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2143

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2144

2144 - (م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال: كان جرير بن عبد الله يحدث: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أبق العبد، لم تقبل له صلاة)). #184# وفي رواية أخرى: ((وإن مات مات كافرا)).

کَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الشَّعْبِيِّ ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ الْقَاهِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2144

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2145

2145 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا أبو معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل معاهدا بغير حق لم يرح رائحة الجنة، وإنه ليوجد ريحها من مسيرة أربعين عاما)). وفي رواية: ((من قتل قتيلا من أهل الذمة)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [15] كتاب الجنايات · Hadith 2145

Previous
101112
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty