Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1950

1950 - [خ]- حدثنا عمر بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنا أبو إسرائيل، عن أبي إسحاق: عن البراء قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة تبعتهم بنت حمزة تنادي: يا عم يا عم فتناولها علي، فأخذ بثوبها، وقال لفاطمة: دونك بنت عمك، فحملتها، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر، فقال علي: أنا أحق بها، وهي ابنة عمي، وقال جعفر: بنت عمي، وخالتها عندي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: ((الخالة بمنزلة الأم))، وقال لعلي: ((أنت مني، وأنا منك))، وقال لجعفر: ((أشبهت خلقي وخلقي))، وقال لزيد: ((أنت أخونا ومولانا)).

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو إِسْرَائِيلَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد،

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1950

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1951

1951 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أخبرني أبي، قال: أخبرني أبي، قال: ثنا أزهر بن جميل، قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عكرمة: عن ابن عباس قال: جاءت جميلة بنت أبي امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! لا أنا ولا ثابت، والله ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام، فقال: ((أتردين عليه حديقته؟)) قالت: نعم، قال: ((يا ثابت! اقبل الحديقة وطلقها تطليقة)). وفي رواية: ما أنقم عليه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، ← أَبِي ← أَبِي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1951

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1952

1952 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا أبو يعلى، قال: أنا سفيان بن محمد بن محمود الجوهري، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف، فقال: إن شاء الله؛ لم يحنث)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← سفيان بن محمد بن محمود الجوهري، ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1952

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1953

1953 - (خ، م) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن سعيد، قال: أنا أبو علي البغدادي، قال: ثنا محمد بن علي بن الحسين المعروف بابن الحناء، قال: ثنا يحيى بن إسحاق بن إبراهيم التميمي، قال: ثنا خلاد بن يحيى، قال: ثنا مسعر، قال: ثنا قتادة، قال: ثنا زرارة بن أوفى: عن أبي هريرة -يرفعه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى تجاوز عن أمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها؛ ما لم تتكلم به، أو تعمل به)).

أَبِي هُرَيْرَة، يَرْفَعُهُ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مِسْعَرٍ، ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← يحيى بن إسحاق بن إبراهيم التميمي، ← محمد بن علي بن الحسين المعروف بابن الحناء، ← أبو علي البغدادي، ← عبد الواحد بن أحمد بن سعيد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1953

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1954

1954 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن بشرويه، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: أنا أبو يعلى، #75# قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا أيوب، عن نافع: أن ابن عمر طلق امرأته، وهي حائض، فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، قال: وتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء، قال: وكان ابن عمر إذا سئل عن رجل طلق امرأته، وهي حائض، يقول: أما أنت طلقتها واحدة أو اثنتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يطلقها قبل أن يمسها، وأما أنت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالى فيما أمرك به من طلاق امرأتك، وبانت منك. كذلك في رواية جماعة عن نافع. وفي رواية سالم وعبد الله بن دينار عن ابن عمر، قالوا: حتى تدخل في الطهر الثاني، فتطهر. وفي رواية يونس بن جبير وطاوس وأبي الزبير، كلهم عن ابن عمر قالوا: ليراجعها حتى تطهر، ثم إن شاء طلق. وفي رواية يونس بن جبير: يراجعها، ثم يطلق في قبل عدتها.

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن بشرويه، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1954

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1955

1955 - (خ، م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله، قال: أنا أحمد بن #76# الحسن الحيري، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: أنا معلى بن أسد، قال: أنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أنا أيوب، عن محمد بن سيرين قال: مكثت عشرين سنة يحدثني من لا أتهم: أن ابن عمر طلق امرأته ثلاثا، وهي حائض، فأمر أن يراجعها، قال: فأنكرت الحديث، وجعلت لا أتهمهم، حتى لقيت أبا غلاب يونس بن جبير الباهلي، وكان ذا ثبت، فحدثني أنه سأل ابن عمر، فأخبره أنه طلق امرأته واحدة، وهي حائض، فأمر أن يراجعها، قلت: أفحسبت عليه؟ قال: فمه! أو إن عجز واستحمق.

مكثت عشرين ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← محمد بن يعقوب ← أحمد بن الحسن الحيري ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1955

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1956

1956 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: عن ابن عباس قال: كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من إمارة عمر طلاق الثلاثة واحدة، فقال عمر: قد كانت لكم أناة في الطلاق، وقد استعجلتم أناتكم، وقد أجزنا الثلاث عليكم ما استعجلتم. وفي رواية أخرى: إن الناس قد استعجلوا في أمر كان لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم، فأمضاه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1956

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1957

1957 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الثقفي، قال: أنا الحسن بن علي، قال: ثنا أحمد بن جعفر، قال: ثنا موسى بن إسحاق، قال: ثنا يحيى بن بشر، قال: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير: أن يعلى بن حكيم أخبره: أنه سمع سعيد بن جبير أخبره: أنه سمع ابن عباس يقول: إذا حرم الرجل عليه امرأته فهو يمين يكفرها، وقال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن أحمد الثقفي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1957

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1958

1958 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن علي بن راشد الطبري، قال: ثنا يحيى بن عبد الله الضحاك، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير: عن عائشة: أن الجونية لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدنا منها، قالت: أعوذ بالله منك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عذت بعظيم؛ الحقي بأهلك)). وفي رواية أخرى: قال الزهري: الحقي بأهلك: تطليقة.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يحيى بن عبد الله الضحاك، ← محمد بن علي بن راشد الطبري، ← أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1958

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1959

1959 - (خ) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أبو خيثمة، ومحمد بن علي العطار، قالا: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا ابن الغسيل، قال: #78# ثنا حمزة بن أسيد، عن أبيه أبي أسيد قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال له: الشوط، فجئنا، حتى إذا انتهينا إلى حائطين جلسنا بينهما، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجلسوا هاهنا))، ودخل هو، وأتي بالجونية، فأنزلت في بيت في النخل أمينة بنت النعمان بن شراحيل، قال: ومعها داية حاضنة لها، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((هبي نفسك لي))، قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة، قال: فأهوى بيده؛ يضع يده عليها لتسكن، قال: فقالت: أعوذ بالله منك، قال: ((قد عذت بمعاذ))، ثم خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا أبا أسيد! اكسها رازقيتين، وألحقها بأهلها)).

أبيه أبي أسيد ← حمزة بن أسيد، ← ابْنُ الْغَسِيلِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← أبو خيثمة، ومحمد بن علي العطار، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1959

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1960

1960 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا أحمد بن الحسن بن الجنيد، قال: ثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: ثنا الحسين بن الوليد، عن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن الغسيل: عن العباس بن سهل الساعدي، عن أبيه وأبي أسيد قالا: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمينة بنت شراحيل، فلما أدخلت عليه بسط يده إليها، فكأنها كرهت ذلك، فأمر أبا أسيد أن يجهزها، ويكسوها ثوبين رازقيتين.

أَبِيهِ، وَأَبِي أُسَيْدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ ← عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن الغسيل: ← الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1960

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1961

1961 - (خ، م) - حدثنا غانم بن محمد، وعمي وغيرهما، قالوا: ثنا الفضل بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا هارون، #79# قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل، وعاصم الأحول، عن الشعبي، عن مسروق: عن عائشة قالت: خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم نعده طلاقا.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← إسماعيل، وعاصم الأحول، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← غانم بن محمد، وعمي وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [14] كتاب النكاح · Hadith 1961

Previous
101112
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty