Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1818

1817 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد، قال: ثنا علي بن محمد بن علي، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني علي بن حسين أخبره: أن عمرو بن عثمان بن عفان أخبره: عن أسامة بن زيد، أنه قال: يا رسول الله! أتتزل في دارك بمكة؟ قال: ((وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟!))، قال: وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب، ولم يرثه جعفر ولا علي شيئا؛ لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أجل ذلك يقول: لا يرث المؤمن الكافر. وقال ابن شهاب: وكانوا يتأولون في ذلك قول الله عز وجل: {إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله} الآية، إلى قوله: {ما لكم من ولايتهم من شيء}.

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← محمد بن يعقوب ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← الفضل بن أحمد بن محمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1818

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1819

1818 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن عمر بن يونس، قال: أنا ابن رزقويه، قال: ثنا محمد بن يحيى الطائي، قال: ثنا علي بن حرب، #532# قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان: عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم)).

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← محمد بن يحيى الطائي، ← ابن رزقويه، ← الحسن بن عمر بن يونس، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1819

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1820

1819 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين، فيسأل: ((هل ترك من إرثه من قضاء؟)) فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا قال للمسلمين: ((صلوا على صاحبكم))، فلما فتح الله عليه الفتوح قام، فقال: ((أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم؛ فمن توفي من المؤمنين، وعليه دين فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا فهو لورثته)). وفي رواية أبي حازم، عن أبي هريرة: ((من ترك دينا أو كلا فإلينا)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← محمد بن يعقوب ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← علي بن أحمد المديني وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1820

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1821

1820 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن محمد ابن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن همام: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل؛ فأيكم ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فإني وليه، وأيكم ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← محمد بن محمد ابن محمش، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1821

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1822

1821 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد بن الحسين وغيره، قالوا: ثنا سليمان، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، عن أبي قيس، قال: سمعت هزيل بن شرحبيل: أن رجلا أتى أبا موسى، فسأله عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته، فقال: للأخت النصف، وللابنة النصف، وائت عبد الله فسيتابعني، فأتى عبد الله، فذكر ذاك له، فقال عبد الله: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين! لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، وللأخت ما بقي، فأتى أبا موسى، فأخبره، فقال: لا تسألونا عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم.

هُزَيْلِ بن شرحبيل ← أَبِي قَيْسٍ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَیْمَانَ ← أحمد بن محمد بن الحسين وغيره، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1822

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1823

1822 - (خ) - حدثنا عبد الله بن الحسين وغيره، قالا: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، أخبرني الأعمش، قال: سمعت إبراهيم يحدث: عن الأسود بن يزيد قال: قضى فينا معاذ باليمن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جيء في رجل ترك ابنته وأخته؛ فأعطى الابنة النصف، وأعطى الأخت النصف.

الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبد الله بن الحسين، وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1823

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1824

1823 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء بن أبي رباح: #534# عن ابن عباس في قوله عز وجل: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}، قال: كان الميراث للولد، وكانت الوصية للوالدين والأقربين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للولد للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للوالدين السدسين، وجعل للزوج النصف أو الربع، وجعل للمرأة الربع أو الثمن. قول عمر: إن أعش أقض في الكلالة، ثم لم يقض، وخطبة عمر مذكور [ة] في كتاب السير.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءَ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1824

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1825

1824 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنبا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ابن أبي شيبة، قال: ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن عكرمة: عن ابن عباس قال: في الجد: أما الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته خليلا))، فإنه قضاه أبا، يعني: أبا بكر رضي الله عنه.

في الجد ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ، ← أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1825

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1826

1825 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد بن محمد، قال: ثنا عبد القاهر بن طاهر، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن علي بن زياد، قال: ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، قال: ثنا أمية بن بسطام، قال: ثنا يزيد ابن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن ابن طاوس، عن أبيه: عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ألحقوا الفرائض بأهلها، فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر)).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يزيد ابن زريع ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، ← محمد بن عبد الله بن علي بن زياد، ← عبد القاهر بن طاهر، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1826

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1827

1826 - (خ، م) - حدثنا محمد بن الحسن بن سليم، قال: أنا الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا قتادة، ومعاوية بن قرة: وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مولى القوم من أنفسهم)).

أَنَسٍ، ← قَتادة وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← الحسن بن أحمد بن شاذان، ← محمد بن الحسن بن سليم، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1827

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1828

1827 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن سليمان ابن الحارث، قال: ثنا قبيصة، قال: ثنا سفيان، عن أبي قيس: عن الهزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال: إني أعتقت عبدا لي في شائبة، فمات وترك مالا ولم يدع وارثا، فقال عبد الله: إن أهل الإسلام لا يسيبون؛ إنما كان يسيب أهل الجاهلية، أنت ولي نعمته، وأنت أحق الناس بميراثه؛ فإن تحرجت من شيء فهاته، فاجعله في بيت المال.

الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← محمد بن سليمان ابن الحارث، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1828

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1829

1828 - (خ) - حدثنا نصر الله بن أحمد، قال: أنا علي بن أحمد ابن عبدان في كتابه، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا تمتام، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا شعبة، عن قتادة: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: للأنصار: ((أفيكم أحد من غير؟)). قالوا: لا، إلا ابن أخت لنا، فقال: ((ابن أخت القوم من أنفسهم)).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← علي بن أحمد ابن عبدان ← نصر الله بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1829

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty