Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1713

1712 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله #471# وأبو زكريا، قالا: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا أبو زرعة -يعني: وهب الله بن راشد-، عن يونس، قال: قال أبو الزناد، كان عروة بن الزبير يحدث: عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري: أنه أخبره: أن زيد بن ثابت كان يقول: كان الناس يتبايعون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: إنه قد أصاب الثمر العفن الدمان، وأصابه مراق، وأصابه قشام؛ عاهات يحتجون بها، والقشام: شيء يصيبه حتى لا يرطب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك: ((إما لا، فلا تتبايعوا الثمر حتى يبدو صلاحه))، كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم.

سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ ← أبو الزناد كان عروة بن الزبير ← يونس، ← أبو زرعة يعني وهب الله بن راشد ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← محمد بن يعقوب ← محمد بن عبد الله وأبو زكريا، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1713

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1714

1713 - (م) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن سعيد، قال: ثنا الطلحي، قال: ثنا أبو أسيد، قال: ثنا يحيى بن الربيع، قال: ثنا سفيان ابن عيينة، عن حميد -يعني: ابن قيس-، عن ابن عتيق: عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين، ووضع الجوائح.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ عَتِيقٍ، ← حميد يعني ابن قيس ← سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ← أَبُو أُسَيْدٍ، ← الطلحي ← عبد الواحد بن أحمد بن سعيد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [13] كتاب البيوع · Hadith 1714

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty