Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1493 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا محمد بن الحسين السلمي، قال: أنا جدي، قال: ثنا محمد بن أيوب، قال: أنا محمد بن كثير، قال: أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه: عن علي، قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن وما في هذه #361# الصحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المدينة حرم ما بين عير إلى ثور؛ فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل)). وفي الباب: عن أبي هريرة رضي الله عنه.

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← جَدِّي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← (خ، م)

1494 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، قال: ثنا ثابت بن يزيد، قال: ثنا عاصم بن سليمان الأحول: عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المدينة حرام آمن من كذا إلى كذا؛ لا يقطع شجرها، ولا يحدث فيها حدث، فمن أحدث حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرفا ولا عدلا)). وفي الباب: عن سهل بن حنيف.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← علي بن محمد بن ميلة، ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

1495 - (خ) - حدثنا إسماعيل بن عثمان بن عمر، قال: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: #362# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى حرم على لساني ما بين لابتي المدينة))، ثم جاء بني حارثة -أو: بني جارية- قال أبو عبد الله: ولا أراه إلا قال: بني حارثة، وقال: ((يا بني حارثة! ما أراكم إلا قد خرجتم من الحرم))، ثم نظر، فقال: ((بل أنتم فيه، بل أنتم فيه)). وفي الباب في تحريم ما بين اللابتين: عن رافع، وسعد بن أبي وقاص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← إسماعيل بن عثمان بن عمر، ← خ

1496 - (م) - حدثنا أبو طاهر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي بمكة، قال: ثنا محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، قال: ثنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن وهيب بن خالد، عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدثه: عن أبي سعيد مولى المهري: أن أبا سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم إن إبراهيم حرم مكة، فجعلها حراما، وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها؛ أن يهراق فيها دم، ولا يحمل فيها سلاح لقتال، ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف؛ اللهم بارك في مدينتنا، اللهم بارك لنا في صاعنا، اللهم بارك لنا في مدنا، اللهم بارك في مدينتنا، اللهم اجعل مع البركة بركتين؛ والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها)). وفي الباب في الدعاء لأهل المدينة: عن عبد الله بن زيد، وأبي #363# هريرة، وسعد بن أبي وقاص، وأنس بن مالك، وقال: ((اللهم بارك لهم في مكيالهم)).

يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبِي ← حَمَّادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، ← محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو طَاهِرٍ، ← 4332م-

1497 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد، قال: أنا محمد بن موسى بن الفضل، قال: أنا محمد بن عبد الله الصفار، قال: ثنا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الله بن مسلمة، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن عقبة بن مسلم، عن نافع بن جبير: أن مروان بن الحكم خطب الناس، فذكر مكة وأهلها وحرمتها، فناداه رافع بن خديج، فقال: ما لي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها، ولم تذكر المدينة وحرمتها وأهلها، وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها، وذلك عندنا في أديم خولاني؛ إن شئت أقرأتكه؟! قال: فسكت مروان، ثم قال: قد سمعت بعض ذاك.

نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← الفضل بن أحمد بن محمد، ← 4332م-

1498 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه: عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة؛ وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه)). وفي الباب: عن سعد بن أبي وقاص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

1499 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، #364# قال: ثنا دعلج، قال: ثنا محمد بن علي بن زيد، قال: ثنا أحمد بن شبيب، قال: أنا أبي، قال: سمعت يونس بن يزيد يحدث عن الزهري: عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اللهم اجعل لأهل المدينة من البركة ضعفي ما جعلت لأهل مكة)).

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ← دَعْلَجٌ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

1500 - (خ، م) - حدثنا .... (1)، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد حبا، وانقل حماها إلى الجحفة، اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا)). __________ (1) طمس في الأصل بمقدار سطر.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← (خ، م)

1501 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن عمر بن حفص، قال: ثنا شاذان، قال: ثنا سعد بن الصلت قاضي فارس، قال: ثنا عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم: عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سعد بن الصلت قاضي فارس، ← شَاذَانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)

1502 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا الحسن بن علي المؤملي، قال: أنا محمد بن المؤمل، قال: ثنا الفضل بن محمد الشعراني، قال: ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أنا محمد بن جعفر، #365# قال: أخبرني حميد: أنه سمع أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر، فأبصر جدرات المدينة أوضع ناقته، وإن كانت دابة حركها. وفي رواية أخرى: من حبها.

حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ← الحسن بن علي المؤملي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

1503 - (خ، م) - حدثنا أسعد بن مسعود، قال: أنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا العباس بن محمد، قال: ثنا خالد بن مخلد القطواني، قال: ثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني، عن عباس بن سهل الساعدي: عن أبي حميد الساعدي، قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، حتى إذا أشرفنا على المدينة قال: ((هذه طابة، وهذا أحد؛ جبل يحبنا ونحبه)). وفي الباب: عن فاطمة بنت قيس، وجابر بن سمرة، وجابر بن عبد الله، وقال: ((إن الله تعالى سماها طابة)). وفي الباب: عن أنس بن مالك: في حب أحد.

أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ← عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد بن يعقوب ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← أسعد بن مسعود، ← (خ، م)

1504 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: ثنا أبو مسعود، قال: أنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يفتح اليمن، فيأتي منها قوم يبسون، #366# فيتحملون بأهاليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ويفتح العراق، فيأتي منها قوم يبسون، فيتحملون بأهاليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ويفتح الشام، فيأتي منها قوم يبسون، فيتحملون بأهاليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون)). وفي رواية أخرى: عن هشام كذلك، إلا أنه قدم الشام على العراق.

سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)