Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1460 - (خ، م) - حدثنا أبي وغيره، قالا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبيد، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: كنت فيمن أهل بعمرة، فخرجنا حتى قدمنا مكة، فأدركني يوم عرفة وأنا حائض، لم أحل من عمرتي، فشكوت ذلك إلى رسول الله، فقال: ((دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي، وأهلي بالحج))، قالت: ففعلت، قالت: فلما كانت ليلة الحصبة، وقد #345# قضى الله حجنا وعمرتنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر، فأردفني وخرج بي إلى التنعيم، فأهللت بعمرة، فقضى الله حجنا وعمرتنا، ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ ← أَبُو بَكْرٍ، ← عُبَيْدٌ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي وَغَيْرُهُ ← (خ، م)

1461 - (خ) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا عباس الأسفاطي، قال: ثنا إسماعيل، قال: ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة: عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فأهللت بعمرة، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا))، فقدمت مكة وأنا حائض، فلم أطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي، وأهلي بالحج))، قالت: ففعلت، فلما قضيت الحج أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت، فقال: ((هذه مكان عمرتك))، قالت: فطاف الذين كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت، وبين الصفا والمروة، ثم حلوا وطافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم، وأما الذي كانوا أهلوا بالحج -أو: جمعوا الحج والعمرة-، فإنما طافوا طوافا واحدا. وفي الباب: عن جابر رضي الله عنه مختصرا.

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← خ

1462 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، #346# قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، قال: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود: عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نرى إلا أنه الحج، فلما قدمنا طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت، ثم لم يحل، وكان معه الهدي، فطاف من كان معه من نسائه، فقضينا مناسكنا من حجنا، فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر، قلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي، أكل أصحابك يرجع بعمرة وحجة وأرجع أنا بحج؟ فقال: ((أما كنت طفت ليالي قدمنا؟))، قلت: لا، قال: ((فانطلقي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة، ثم موعدك مكان كذا وكذا))، قالت: فخرجت فأهللت بعمرة، ثم قدمت، فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة، وقصرت من شعري حين أحللت، قالت عائشة: فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم مدلجا وهو مصعد -أو منحدر-، وأنا مصعدة.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

1463 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنبا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن نافع: أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير، فقيل له: إن الناس كائن بينهم قتال، وإنا نخاف أن يصدوك فقال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}، إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إني أشهدكم أني قد أوجبت العمرة، ثم خرج حتى إذا كان بظاهر البيداء #347# قال: ما شأن الحج والعمرة إلا واحدة، أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي، وأهدى هديا مقلدا، اشتراه بقديد، ثم انطلق يهل بهما جميعا حتى قدم مكة، فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة، ولم يزد على ذلك، ولم ينحره، ولم يحلق، ولم يقصر، ولم يحلل من شيء حرم منه، حتى كان يوم النحر، فنحر وحلق، ورأى أنه قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول، وقال: كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الباب: عن ابن عباس، وعائشة، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم.

نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)