Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1288 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن الحسن، قال: ثنا حرملة، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث: عن محمد بن عبد الرحمن: أن رجلا من أهل العراق قال له: سئل عروة بن الزبير عن الرجل يهل بالحج؛ فإذا طاف بالبيت أيحل أم لا؟ فإن قال لك: لا يحل، فقل له: إن رجلا يقول ذلك، قال: فسألته، فقال: لا يحل من أهل بالحج إلا بالحج، قلت: فإنه قال: فإن رجلا يقول ذلك، قال: بئس ما قال، فتصداني الرجل، فسألني فحدثته، فقال: فقل له: إن رجلا كان يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعل ذلك، وما شأن أسماء والزبير فعلا ذلك؟ قال: فجئته فذكرت له ذلك، فقال: من هذا؟ قلت: لا أدري، قال: ما باله لا يلقاني بنفسه يسألني؛ أظنه عراقيا، قلت: لا أدري، قال: فإنه قد كذب؛ قد حج رسول الله، فأخبرتني عائشة أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت، ثم حج أبو بكر فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت، ثم لم تكن عمرة، ثم عمر مثل ذلك، ثم حج عثمان فرأيته أول شيء بدأ بالطواف بالبيت، ثم لم يكن عمرة، ثم معاوية وعبد الله بن عمر، ثن حججت مع الزبير بن العوام؛ فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت، ثم لم يكن عمرة، ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون ذلك، ثم لم يكن عمرة، ثم آخر من رأيت #259# فعل ذلك ابن عمر، ثم لم ينقضها بعمرة، وهذا ابن عمر عندكم ألا تسألونه؟! ولا أحد ممن مضى؛ ما كانوا يبدؤون بشيء حتى يضعون أقدامهم أول من الطواف بالبيت، ثم لا يحلون، وقد رأيت أمي وخالتي حين تقدمان لا تبدآن بشيء أول من البيت تطوفان به، ثم تحلان، وقد أخبرتني أمي أنها أهلت هي وأختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط، فلما استلموا الركن حلوا.

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)