Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1536

1535 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة، قال: أنا القطان، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري: عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف: أنه شهد العيد مع عمر، فصلى قبل الخطبة، بلا أذان ولا إقامة، ثم خطب فقال: يا أيها الناس! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين، أما أحدهما: فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم، وأما الآخر: فيوم تأكلون فيه نسككم. قال أبو عبيد: ثم شهدت مع عثمان، وكان ذلك يوم جمعة، فصلى قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة، ثم خطب فقال: يا أيها الناس! إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان، فمن كان من أهل العوالي فقد أذنا له، فليرجع، ومن شاء فليشهد الصلاة، قال: ثم شهدته مع علي، فصلى قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة، ثم خطب فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى أن تأكلوا نسككم بعد ثلاث ليال، فلا تأكلوها بعد.

أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← الْقَطَّانُ ← حَمْزَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1536

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1537

1536 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن #383# عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أنا ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس: عن ابن عباس، قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني يوم العيد-، ونزل وهو يجلس الرجال بيده، ثم أقبل يشقهم -ومعه بلال- حتى أتى النساء، فقال: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله}، فتلا عليهن الآية، ثم قال حين فرغ: ((أنتن على ذلك؟)) فقالت امرأة واحدة منهن -لم يجبه منهن غيرها-: نعم يا نبي الله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ← محمد بن يعقوب الشيباني ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1537

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1538

1537 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن عصام، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: عن جابر قال: سمعته يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نزل، فأتى النساء فوعظهن وذكرهن، وهو يتوكأ على يدي بلال، وبلال باسط ثوبه، فجعلن يلقين فيه الصدقة. قلت لعطاء: أصدقة الفطر؟ قال: لا، ولكنها صدقة تصدقن بها حينئذ؛ تلقي المرأة فتخها، ويلقين ويلقين، قلت لعطاء: أترى حقا على الإمام أن يأتي النساء حين يفرغ، فيعظهن ويذكرهن؟ قال: إي لعمري! #384# إن ذلك لحق عليه، وما له لا يفعل ذلك، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم؟! وفي الباب مختصرا: عن ابن عباس، وأبي سعيد.

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1538

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1539

1538 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن العلاء السمرقندي، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أحمد بن عيسى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أنا عمرو: أن محمد بن عبد الرحمن حدثه: عن عروة: عن عائشة أنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث، فاضطجع على الفراش وحول وجهه، ودخل أبو بكر فانتهرني، وقال: مزمار الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم! فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((دعهما))، فلما غفل غمزتهما فخرجتا، وقالت: كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب، فإما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإما قال: ((تشتهين تنظرين؟))، فقلت: نعم، فأقامني وراءه، وخدي على خده صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: ((دونكم يا بني أرفدة))، حتى إذا مللت، قال: ((حسبك؟)) قلت: نعم، قال: ((اذهبي)). وفي رواية هشام، عن عروة: ((دعهما؛ فإن لكل قوم عيدا، وهذا يوم عيدنا)). وقالت: كان ذلك اللعب في المسجد.

عَمْرٌو ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الحسن بن العلاء السمرقندي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1539

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1540

1539 - (خ، م) - حدثنا هبة الله بن عبد الرزاق وغيره، قالوا: #385# أنا علي بن محمد بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد، قال: ثنا أحمد بن منصور، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: عن أبي هريرة: قال: بينا الحبشة يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر، فأهوى إلى الحصباء فحصبهم بها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دعهم يا عمر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ← هبة الله بن عبد الرزاق وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1540

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1541

1540 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن محمد الزيادي، قال: أنا أحمد بن محمد بن بلال، قال: ثنا أبو الأزهر، قال: ثنا يونس بن محمد، قال: ثنا فليح، عن سعيد بن الحارث: عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريق الذي خرج فيه. وفي الباب: عن جابر رضي الله عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِلَالٍ، ← محمد بن محمد الزيادي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1541

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1542

1541 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: ثنا أحمد بن محمد الوراق، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم، قال: ثنا محمد بن سابق، قال: ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير: عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أنه حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه، وأوس بن الحدثان في أيام التشريق، فناديا: ((ألا إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أيام أكل وشرب)). وفي الباب: عن نبيشة، فزاد: ((وذكر لله عز وجل)).

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1542

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1543

1542 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن محمد الفقيه، قال: ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا عمرو بن مسلم بن عمار بن أكيمة الليثي، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت أم سلمة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان له ذبح يريد أن يذبحه؛ فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا أظفاره شيئا حتى يضحي)).

أُمِّ سَلَمَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمرو بنُ مسلمِ بنِ عمارِ بنِ أُكيمةَ الليثيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1543

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1544

1543 - (خ، م) - حدثنا الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا ابن زياد، قال: ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← ابن زياد ← ابن بامويه، ← الواحدي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1544

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1545

1544 - (خ) - حدثنا محمد بن عبد الله المحمي، قال: أنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن الجهم السمري، #387# قال: ثنا آدم، قال: حدثني شعبة، قال: ثنا عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين، وأنا أضحي بكبشين.

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← محمد بن الجهم السمري ← محمد بن يعقوب ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← محمد بن عبد الله المحمي، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1545

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1546

1545 - (خ، م عن طريق آخر) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن علي بن عمرو، قال: أنبأ يحيى بن زكريا، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن يوسف، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير: عن عقبة بن عامر، قال: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا على أصحابه، فقسمتها، وبقي منها عتود، فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ضح بها أنت)). وفي رواية: بعجة عن عقبة: فسر العتود: بالجذع، أو الجذعة.

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ← أنبأ يحيى بن زكريا، ← محمد بن علي بن عمرو، ← عمر بن أحمد، ← طريق آخر) ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1546

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1547

1546 - (م) - حدثنا جماعة، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن مكرم، قال: ثنا أبو النضر، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا أبو الزبير: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تذبحوا إلا مسنة؛ إلا أن يعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن)).

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو النَّضْرِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← محمد بن يعقوب ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← جَمَاعَةٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1547

Previous
252627
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty