Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1488

1487 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: أنا أبو طاهر، قال: أنا ابن وهب، عن مخرمة، عن أبيه، قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: سمعت عبد الله بن أبي بكر بن أبي قحافة يحدث عبد الله بن عمر: عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية -أو قال: بكفر- لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله، ولجعلت بابها بالأرض، ولأدخلت فيها من الحجر)).

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ ← نَافِعًا مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبُو طَاهِرٍ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1488

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1489

1488 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا شعيب بن يوسف، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن واصل بن حيان الأحدب: عن أبي وائل شقيق بن سلمة، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان في هذا المسجد -يعني مسجد الحرام-، فقال لي: جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت -أو قال: لا أخرج- حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لأفعلن، قال: ولم ذلك؟ قلت: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر، وهما أحوج منك إلى المال، فلم يحركاه، فقام كما هو، فخرج وقال: هما المرآن يقتدى بهما.

أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ← واصل بن حيان الأحدب ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1489

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1490

1489 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد، قال: أنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، قال: أنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: أنا محمد بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه: عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله! أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: ((المسجد الحرام))، قال: قلت: ثم أي؟ قال: ((ثم المسجد الأقصى))، قلت: كم بينهما؟ قال: ((أربعون عاما، ثم الأرض لك مسجد؛ فصل أينما أدركتك الصلاة)).

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ← محمد بن يعقوب الحافظ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الفضل بن عبد الواحد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1490

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1491

1490 - (خ، م عن الأغر) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا أبو بكر، قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد؛ إلا المسجد الحرام)). وفي الباب: عن ابن عمر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← الْأَغَرِّ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1491

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1492

1491 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد وغيره، قالوا: ثنا أبو طاهر، قال: أنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: ثنا يحيى بن الربيع المكي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي)). #360# وفي الباب: عن أبي سعيد. وفي الروايات الأخر: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو طَاهِرٍ، ← عبد الرحمن بن أحمد وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1492

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1493

1492 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا ابن رستة، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، قال: ثنا أنس بن عياض، قال: ثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني نافع: أن ابن عمر أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة، فجعل المسجد الذي بني ثم عن يسار المسجد بطرف الأكمة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء، يدع من الأكمة عشرة أذرع أو نحوها يمينا، ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة.

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← ابْنُ رُسْتَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1493

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1494

1493 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا محمد بن الحسين السلمي، قال: أنا جدي، قال: ثنا محمد بن أيوب، قال: أنا محمد بن كثير، قال: أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه: عن علي، قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن وما في هذه #361# الصحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المدينة حرم ما بين عير إلى ثور؛ فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل)). وفي الباب: عن أبي هريرة رضي الله عنه.

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← جَدِّي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1494

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1495

1494 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، قال: ثنا ثابت بن يزيد، قال: ثنا عاصم بن سليمان الأحول: عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المدينة حرام آمن من كذا إلى كذا؛ لا يقطع شجرها، ولا يحدث فيها حدث، فمن أحدث حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرفا ولا عدلا)). وفي الباب: عن سهل بن حنيف.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← علي بن محمد بن ميلة، ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1495

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1496

1495 - (خ) - حدثنا إسماعيل بن عثمان بن عمر، قال: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: #362# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى حرم على لساني ما بين لابتي المدينة))، ثم جاء بني حارثة -أو: بني جارية- قال أبو عبد الله: ولا أراه إلا قال: بني حارثة، وقال: ((يا بني حارثة! ما أراكم إلا قد خرجتم من الحرم))، ثم نظر، فقال: ((بل أنتم فيه، بل أنتم فيه)). وفي الباب في تحريم ما بين اللابتين: عن رافع، وسعد بن أبي وقاص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← إسماعيل بن عثمان بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1496

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1497

1496 - (م) - حدثنا أبو طاهر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي بمكة، قال: ثنا محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، قال: ثنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن وهيب بن خالد، عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدثه: عن أبي سعيد مولى المهري: أن أبا سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم إن إبراهيم حرم مكة، فجعلها حراما، وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها؛ أن يهراق فيها دم، ولا يحمل فيها سلاح لقتال، ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف؛ اللهم بارك في مدينتنا، اللهم بارك لنا في صاعنا، اللهم بارك لنا في مدنا، اللهم بارك في مدينتنا، اللهم اجعل مع البركة بركتين؛ والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها)). وفي الباب في الدعاء لأهل المدينة: عن عبد الله بن زيد، وأبي #363# هريرة، وسعد بن أبي وقاص، وأنس بن مالك، وقال: ((اللهم بارك لهم في مكيالهم)).

يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبِي ← حَمَّادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، ← محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو طَاهِرٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1497

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1498

1497 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد، قال: أنا محمد بن موسى بن الفضل، قال: أنا محمد بن عبد الله الصفار، قال: ثنا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الله بن مسلمة، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن عقبة بن مسلم، عن نافع بن جبير: أن مروان بن الحكم خطب الناس، فذكر مكة وأهلها وحرمتها، فناداه رافع بن خديج، فقال: ما لي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها، ولم تذكر المدينة وحرمتها وأهلها، وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها، وذلك عندنا في أديم خولاني؛ إن شئت أقرأتكه؟! قال: فسكت مروان، ثم قال: قد سمعت بعض ذاك.

نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← الفضل بن أحمد بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1498

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1499

1498 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه: عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة؛ وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه)). وفي الباب: عن سعد بن أبي وقاص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1499

Previous
212223
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty