Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1344

1343 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد السمرقندي، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا حرملة، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره: عن عبد الله بن عمر أنه قال: بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة مبدأه، #289# وصلى في مسجدها.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب ← أَبُو سَلَمَةَ ← الحسن بن أحمد السمرقندي، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1344

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1345

1344 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا موسى بن أبي خزيمة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع: عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، فصلى بها، قال: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلَى مَالِكٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← موسى بن أبي خزيمة، ← دَعْلَجٌ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1345

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1346

1345 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا يوسف بن يعقوب، قال: ثنا أبو الربيع، قال: ثنا فليح، عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة اغتسل وادهن بدهن ليست له رائحة طيبة، ثم يأتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركبه، فإذا استوت به راحلته قائمة أحرم، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل.

نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← دَعْلَجٌ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1346

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1347

1346 - (خ) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالوا: أنا أحمد بن الحسين، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا ابن أبي الحنين، قال: #290# ثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي، قال: ثنا وهيب بن خالد، عن أيوب، عن أبي قلابة: عن أنس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا ونحن معه، وصلى بذي الحليفة العصر ركعتين ثم بات بها، حتى إذا أصبح وركب راحلته، حتى إذا علت به على البيداء كبر وسبح وحمد، ثم أهل بحج وعمرة، ثم أهل بهما الناس. وفي الباب: في الإهلال من مسجد ذي الحليفة عن أنس، وجابر والمسور بن مخرمة رضي الله عنهم.

أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ← ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، ← ابْنُ دُحَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← علي بن أحمد المديني وغيره ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1347

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1348

1347 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: ثنا علي محمد بن أحمد، قال: أنا أبو علي الرفاء، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان بن عيينة: أنا موسى بن عقبة، قال: سمعت سالم بن عبد الله يقول: سمعت ابن عمر يقول: هذه البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ والله ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة.

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ ← علي محمد بن أحمد، ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1348

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1349

1348 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد بن #291# غالب، ومحمد بن علي بن عبد الملك، قالا: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن موسى بن عقبة: عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي، فقيل له: إنك ببطحاء مباركة، قال موسى: وقد أناخ سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به، يتحرى معرس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أسفل من المسجد الذي ببطن الوادي، بينه وبين الطريق وسط ذلك.

أَبِيهِ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي بن عبد الملك، ← أحمد بن محمد بن غالب ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1349

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1350

1349 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا محمد بن الحسين القطان، قال: أنا إبراهيم بن الحارث، قال: ثنا يحيى بن أبي بكير، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة الظهر، ثم أتى ببدنته فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن، ثم سلت عنها الدم، ثم قلدها نعلين، ثم أتى براحلته، فلما استوت به على البيداء أهل بالحج.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحَارِثِ، ← محمد بن الحسين القطان، ← ابن بامويه، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1350

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1351

1350 - (خ، م) - حدثنا صاعد بن سيار، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني عبد الله بن صالح، قال: ثنا #292# هارون بن عبد الله، قال: ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقال لها: ((كأنك تريدين الحج))، قالت: أجدني شاكية، فقال لها: ((حجي، واشترطي أن محلي حيث حبستني))، وكانت تحت مقداد بن الأسود. وفي الباب: عن ابن عباس.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صاعد بن سيار، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1351

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1352

1351 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا السهلي، قال: ثنا الحليمي، قال: ثنا أبو الموجه، قال: أنا ابن أبي شيبة، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، قال: ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه: عن جابر قال: لما أتينا ذي الحليفة ولدت أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أصنع؟ فقال: ((اغتسلي، واستذفري بثوب، وأحرمي)). وفي الباب: عن عائشة.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحليمي ← السهلي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1352

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1353

1352 - (خ، م) - حدثنا أبو طاهر، قال: أنا عمر الطلحي، قال: أنا ابن أبي هريرة، قال: ثنا سعيد بن عيسى، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: #293# عن ابن عمر قال: تلقفت التلبية من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)). قال نافع: وكان عبد الله يزيد مع هذا: لبيك لبيك وسعديك، والخير بيديك، لبيك والرغباء إليك والعمل. وفي الباب: عن عائشة، وجابر رضي الله عنهما.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عِيسَی ← ابن أبي هريرة، ← عمر الطلحي، ← أَبُو طَاهِرٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1353

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1354

1353 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، قال: ثنا عباس بن محمد الدوري، قال: ثنا أبو معمر، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر إذا صلى الغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت ثم يركب، فإذا استوت به استقبل القبلة فأهل، قال: ثم يلبي حتى يبلغ الحرم، ثم يمسك، حتى إذا أتى ذي طوى بات به حتى أصبح، فإذا صلى الغداة اغتسل، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. وفي الباب: عن جابر قال: لزم التلبية.

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1354

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1355

1354 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا أبو عمر بن مهدي، قال: أنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال: أنا يحيى بن السري، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم: عن أبيه قال: قال رجل: يا رسول الله! ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: ((لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا العمامة ولا الخفين؛ إلا من لم يجد النعلين، فإن لم يجد النعلين قطعهما أسفل من الكعبين، ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس)).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← أبو عمر بن مهدي ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه · Hadith 1355

Previous
91011
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty