Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1142

1141 - (خ، م) - حدثنا سليمان بن إبراهيم، قال: ثنا الحسن #184# ابن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا إسحاق بن الحسن، قال: ثنا القعنبي، عن مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول: كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم، وهو أمير المدينة، فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم، فقال مروان: أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك، فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخل على عائشة، فسلم عليها عبد الرحمن، ثم قال: يا أم المؤمنين! إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم، قالت: ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن، أترغب عما كان رسول الله يصنع؟! فقال: لا والله، قالت: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم، قال: ثم دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك، فقالت: كما قالت عائشة، قال: فخرجنا، فجئنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالت، فقال: أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي -فإنها بالباب- فلتذهبن إلى أبي هريرة، فإنه بأرضه بالعقيق، فلتخبرنه بذلك، قال: فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة، فتحدث معه عبد الرحمن ساعة، ثم ذكر له، فقال أبو هريرة: لا علم لي، إنما أخبرنيه مخبر. #185# وفي رواية أخرى: فاجتمعا بذي الحليفة، وكانت لأبي هريرة به أرض.

سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الحسن ابن أحمد بن إبراهيم، ← سليمان بن إبراهيم، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1142

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1143

1142 - (م) - حدثنا عبد الواحد بن عبد الكريم [القشيري] والفضل بن أحمد، قالا: أنا علي بن محمد، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الدوري، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا جعفر الأحمر، قال: ثنا أبو طوالة، قال: سمعت أبا يونس مولى عائشة يقول: سمعت عائشة تقول: سمعت رجلا يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أحدنا يصبح جنبا، وهو يريد الصوم، فقال: ((أنا أصبح جنبا وأريد الصوم))، قال: لست مثلنا؛ قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: ((إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله عز وجل وأعلمكم بما أتقي)).

عَائِشَةَ ← أبا يونس مولى عائشة ← أبو طوالة ← جَعْفَرٍ الأَحْمَر ← أبو غسان، ← الدُّورِيُّ، ← الأَصَمُّ: ← علي بن محمد ← عبد الواحد بن عبد الكريم والفضل بن أحمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1143

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1144

1143 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، قال: ثنا محمد بن عيسى العطار، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نسي فأكل أو شرب، وهو صائم، فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1144

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1145

1144 - (خ، م) - حدثنا سليمان بن إبراهيم وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، قال: ثنا يوسف بن #186# يعقوب، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم: أن علقمة وشريح بن أرطاة -رجل من النخع- كانا عند عائشة، فقال أحدهما لصاحبه: سلها عن القبلة للصائم، قال: ما كنت لأرفث عند أم المؤمنين، فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه. وفي رواية عروة: ثم تضحك. وفي رواية: تكلموا فإنما أنا أمكم.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أحمد بن موسى ← سليمان بن إبراهيم وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1145

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1146

1145 - (م) - حدثنا القاسم، قال: ثنا محمد بن الحسين، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يعقوب، قال: ثنا أصبغ بن الفرج، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عبد الله بن كعب الحميري: عن عمر بن أبي سلمة: أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيقبل الصائم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سل هذه)) لأم سلمة، فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك، فقال: يا رسول الله! قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما والله إني لأتقاكم لله وأعلمكم بحدوده)). وفي الباب: عن حفصة.

عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ کَعْبِ الْحِمْیَرِیِّ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الْقَاسِمِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1146

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1147

1146 - (خ) - حدثنا جعفر بن أحمد بن الحسين السراج وغيره، قالا: ثنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم، قال: أنا عثمان بن أحمد، قال: #187# ثنا محمد بن الحسين الحنيني، قال: ثنا معلى بن أسد، قال: ثنا وهيب بن خالد، عن أيوب، عن عكرمة: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم، واحتجم وهو صائم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← جعفر بن أحمد بن الحسين السراج وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1147

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1148

1147 - (خ) - حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الوزواني وسليمان وغيرهما، قالوا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، عن حميد قال: سمعت ثابت البناني وهو يسأل أنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ فقال: لا، إلا من أجل الضعف.

حُمَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أحمد بن موسى ← أحمد بن محمد بن أحمد الوزواني وسليمان وغيرهما، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1148

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1149

1148 - (خ، م) - حدثنا طراد بن محمد بن علي، قال: أنا محمد بن أحمد بن رزقويه، قال: أنا محمد بن يحيى بن عمر، قال: ثنا علي بن حرب الطائي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حميد ابن عبد الرحمن: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هلكت، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وما أهلكك؟)) قال: وقعت على أهلي في شهر رمضان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عندك ما تعتق رقبة؟)) قال: لا، قال: ((فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟)) قال: لا، قال: #188# ((فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟)) قال: لا، قال: ((اجلس))، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خذها، فتصدق به على المساكين))، فقال الرجل: أعلى أفقر منا يا رسول الله؟! فوالله ما بين لابتيها أهل بيت هم أفقر منا، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال: ((خذه، واذهب فأطعمه عيالك)). وفي رواية لأبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري قال في آخره: وصارت تلك الكفارة إلى عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا. وفي رواية عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: إنما كان هذا رخصة لهذا الرجل، فلو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن بد من التكفير.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حميد ابن عبد الرحمن: ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقُوَيْهِ، ← طراد بن محمد بن علي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1149

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1150

1149 - (خ) - حدثنا سليمان بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن شجاع وغيره، قالا: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا الحارث بن محمد، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عباد بن عبد الله بن الزبير: عن عائشة -رضي الله عنها- قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه احترق، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن أمره، فقال: وقعت على امرأتي في رمضان، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق، فيه تمر، فقال: ((أين المحترق؟)) فقام الرجل، فقال: ((تصدق بهذا)).

عَائِشَةَ ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← الحسين بن شجاع وغيره، ← سليمان بن إبراهيم، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1150

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1151

1150 - (خ، م) - حدثنا الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي، قال: ثنا عمران بن الخطاب، قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء: عن أبي الدرداء قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، وإن كان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما منا صائم إلا رسول الله وعبد الله بن رواحة.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ سَلَمَۃَ، ← عمران بن الخطاب ← أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي، ← ابن بامويه، ← الواحدي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1151

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1152

1151 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الربيع بن سليمان إملاء سنة خمس وستين ومائتين، قال: ثنا ابن وهب، قال: أنا عمرو بن الحارث، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن، عن عروة بن الزبير، عن أبي مراوح: عن حمزة الأسلمي أنه قال: يا رسول الله! إني أجد بي قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هي رخصة من الله؛ فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه)).

حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ← أَبِي مُرَاوِحٍ، ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الربيع بن سليمان إملاء ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1152

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1153

1152 - (م) - حدثنا أبو علي بن يونس، قال: أنا أحمد بن محمد بن غالب، قال: قرئ على أبي بكر بن مالك أخبركم أبو خليفة، قال: #190# أنا أبو الوليد، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة: عن أبي سعيد قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع عشرة أو لتسع عشرة حين فتح مكة، فصام صائمون وأفطر مفطرون؛ فلم يعب هؤلاء على هؤلاء، ولا هؤلاء على هؤلاء. وفي الباب: في التخيير عن أنس، وجابر، وعائشة، وابن عباس رضي الله عنهم.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← قرئ على أبي بكر بن مالك أخبركم أبو خليفة، ← أحمد بن محمد بن غالب ← أبو علي بن يونس، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [11] كتاب الصوم وثوابه · Hadith 1153

Previous
234
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty