Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #310

309 - (م) - حدثنا جماعة، قالوا: أنبأ أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله القرشي، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله قال: أخبرتني أم كلثوم: #241# عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله، ثم يكسل؛ هل عليه من غسل؟ وعائشة جالسة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لأفعل ذلك أنا وهذه، ثم نغتسل)).

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← أخبرتني أمُّ كلثومٍ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، ← عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← محمد بن يعقوب ← أنبأ أحمد بن الحسن، ← جَمَاعَةٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [7] كتاب الطهارة · Hadith 310

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #311

310 - (م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، قال: أنا أحمد بن كامل، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: ثنا هشام بن حسان، قال: ثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة: عن أبي موسى: أنهم كانوا جلوسا، فذكروا ما يوجب الغسل، فقالوا: لا، حتى يذوق العسيلة، قال أبو موسى: أنا آتي بالخبر، فقام إلى عائشة، فسلم، قال: إني أريد أن أسألك عن شيء، وأنا أستحييك؟ فقالت: تستحيي أن تسألني عن شيء كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك؛ إنما أنا أمك، قال: قلت: ما يوجب الغسل؟ قالت: على الخبير سقطت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان وجب الغسل))

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [7] كتاب الطهارة · Hadith 311

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #312

311 - (خ، م) -.حدثنا عبد الرحيم بن أحمد، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: أنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، قال: ثنا عفان، قال: ثنا أبان بن يزيد وهمام بن يحيى قالا: ثنا قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قعد بين شعبها الأربع، ثم #242# أجهد نفسه، فقد وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← أبان بن يزيد وهمام بن يحيى ← عَفَّانُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← عبد الرحيم بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [7] كتاب الطهارة · Hadith 312

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #313

312 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: أنبأ إبراهيم بن عبد الله قال: ثنا الحسن بن إسماعيل، قال: ثنا أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة: عن أم سلمة قالت: جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم، إذا رأت الماء))، فغطت أم سلمة وجهها، وقالت: يا رسول الله! تحتلم المرأة؟ فقال: ((نعم، تربت يداك، فبم يشبهها ولدها؟)).

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو السَّائِبِ ← الحسن بن إسماعيل ← أنبأ إبراهيم بن عبد الله ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [7] كتاب الطهارة · Hadith 313

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #314

313 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الغفار، قال: ثنا علي بن أحمد، قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا زهير بن حرب، قال: ثنا عمر بن يونس، قال: ثنا عكرمة بن عمار قال: قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: حدث أنس بن مالك قال: جاءت أم سليم -وهي جدة إسحاق- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! -وعائشة عنده- المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام، فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه، فقالت عائشة: يا أم سليم! فضحت النساء، تربت يمينك -قولها: تربت يمينك: خير-، فقال: ((يا عائشة! بل أنت فتربت يمينك، نعم، فلتغتسل #243# يا أم سليم إذا رأت ذلك)). وفي الباب: عن عائشة.

إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: حدث أنس بن مالك ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← أحمد بن عبد الغفار، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [7] كتاب الطهارة · Hadith 314

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty