Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

196 - (م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد وغيرها، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا محمد بن المثنى أبو موسى، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن عبد الله ابن بريدة، قال: سمعت سمرة بن جندب قال: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، وما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني، وقد صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها في الصلاة وسطها.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ ابْن بَرِيدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ2 ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی أَبُو مُوسَی ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد وغيرها، ← 4332م-

197 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو يعلى، قال: أنا أبو علي الثقفي، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت أبا المنهال، قال: #160# سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف؛ فهذا يقول: سل هذا فإنه خير مني وأعلم، وهذا يقول سل هذا فإنه خير مني وأعلم. ومما يقرب من ترك الفتوى وإظهار الدعوة بحضرة الكبار حديث ابن عمر رضي الله عنهما:

أَبَا الْمِنْهَالِ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو علي الثقفي، ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

198 - (م) - حدثنا صاعد، قال: ثنا جدي يحيى بن محمد بن إدريس، قال: أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد بن داود بن شرقي، قال: ثنا محمد بن نصر الفقيه، قال: ثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا أيوب، عن أبي الخليل، عن مجاهد: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه: ((أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن؟)) قال: فجعل القوم يذكرون شجرا من شجر البوادي، قال ابن عمر: وألقي في نفسي -أو روعي- أنها النخلة، فجعلت أريد أن أقولها، فأرى أسنانا من القوم، فأهاب أن أتكلم، فلما سكتوا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هي النخلة)). وقال مرة: فإذا أنا أصغار القوم، فسكت. وقال مرة: فكرهت أن أتكلم، وثم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

ابْنِ عُمَرَ ← مُّجَاھِدٍ ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ← محمد بن نصر الفقيه، ← أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد بن داود بن شرقي، ← جدي يحيى بن محمد بن إدريس، ← صَاعِدٍ ← 4332م-

199 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أنا ابن ناجية إن شاء الله، قال: ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثني هشام بن يوسف، عن ابن جريج، قال: أخبرني #161# يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار: عن سعيد بن جبير -يزيد أحدهما على صاحبه- وغيرهما، قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير، قال: إنا لعند ابن عباس في بيته إذ قال: سلوني، قلت: يا أبا عباس! جعلني الله فداك، بالكوفة رجل قاص يقال له: نوف، يزعم أنه ليس بموسى بني إسرائيل؛ أما عمرو فقال: كذب عدو الله، وأما يعلى فقال: قال ابن عباس: حدثني أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن موسى رسول الله ذكر الناس حتى إذا فاضت العيون ورقت القلوب ولى، فأدركه رجل، فقال: يا رسول الله! هل في الأرض رجل أعلم منك؟ قال: لا فعتب تعالى عليه؛ إذ لم يرد العلم إلى الله عز وجل، قيل: بلى، قال: أي رب! وأين؟ قال: مجمع البحرين)). قول ابن مسعود رضي الله عنه: من لم يكن عنده علم فليقل: الله أعلم، يأتي ذكره في التفسير عند قوله: {فارتقب يوم تأتي السماء}. وقوله: لقد أتاني اليوم رجل، فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه، يأتي ذكره في أدب السلطان إن شاء الله.

ابْنُ نَاجِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ

200 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا إبراهيم بن فراس بمكة، قال: ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، قال: حدثني أحمد بن سعيد، قال: حدثني أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن خالد بن أسلم قال: #162# خرجنا مع عبد الله بن عمر نمشي، فلحقنا أعرابي، فقال: أنت عبد الله بن عمر؟ قال: نعم، قال: سألت عنك فدللت عليك، فأخبرني أترث العمة؟ فقال ابن عمر: لا أدري، فقال: أنت لا تدري، ولا ندري؟! قال: نعم، اذهب إلى العلماء بالمدينة فسلهم، فلما أدبر قبل يديه، فقال: نعم ما قال أبو عبد الرحمن؛ سئل عما لا يدري، فقال: لا أدري.

خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

201 - (م) - حدثنا أحمد بن زاهر، قال: أنا محمد بن إبراهيم، قال: أنا محمد بن عيسى، قال: ثنا إبراهيم بن سفيان، قال: ثنا مسلم، قال: حدثني أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثني أبو النضر، قال: ثنا أبو عقيل صاحب بهية، قال: كنت جالسا عند القاسم بن عبيد الله ويحيى بن سعيد، فقال يحيى للقاسم: يا أبا محمد! إنه قبيح على مثلك عظيم أن تسأل عن شيء من أمر الدين فلا يوجد عندك منه علم ولا فرج، أو لا علم ولا مخرج! فقال له القاسم: وعم ذاك؟ قال: لأنك ابن إمامي هدى؛ ابن أبي بكر وعمر، قال: فقال له القاسم: أقبح من ذاك عند من عقل عن الله عز وجل أن أقول بغير علم أو أحدث عن غير ثقة، قال: فسكت بما أجابه. وفي رواية أخرى: أن ابنا لعبد الله بن عمر سئل عن شيء لم يكن عنده فيه علم، فقال هذا، وزاد: أعظم عند الله وعند من عقل عن الله عز وجل.

أَبُو عَقِيلٍ صَاحِبُ بُهَيَّةَ ← أَبُو النَّضْرِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، ← مُّسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أحمد بن زاهر، ← 4332م-