Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #191

190 - (خ) - حدثنا محمد بن عمر وعبد الوهاب، قالا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا الضحاك بن يزيد بدمشق وعبد الرحمن بن عبد الله البجلي وإبراهيم بن محمد بن صالح، قالوا: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا أبو مسهر، قال: ثنا محمد بن حرب، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري: #157# عن محمود بن الربيع: أنه عقل مجة مجها النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه من دلو معلقة من بئر كانت في دارهم. وذكر محمود: أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس سنين. وفي إفادة الرجل ولده وحمله إياه على طلب الحديث: حديث خالد الحذاء عن عكرمة قال: قال لي ابن عباس ولابنه علي: انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه. وقد يأتي ذكره في أثناء الكتاب.

مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، ← عبد الرحمن بن عبد الله البجلي ← الضحاك بن يزيد ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← محمد بن عمر وعبد الوهاب، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 191

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #192

191 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عمر وحمد بن أحمد، قالا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عمر بن الحسن الشيباني، قال: ثنا محمد ابن شداد، قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل أعطاه الله تعالى مالا؛ فسلطه على هلاكه في الحق، ورجل آتاه الله حكمة؛ فهو يقضي بها ويعلمها)).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← محمد ابن شداد، ← عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أحمد بن محمد بن عمر وحمد بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 192

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #193

192 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن صاعد، قال: ثنا عمي إسماعيل، قال: أنا محمد بن الفضل، قال: ثنا جدي، قال: ثنا علي بن حجر، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر، قال: ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مات الإنسان انقطع #158# عمله إلا من ثلاث؛ صدقة جارية؛ أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← جَدِّي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← عَمِّي إِسْمَاعِيلُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 193

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #194

193 - (خ) - قال البخاري: قال ابن عباس: كونوا ربانيين حلماء علماء. ويقال: الرباني: الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره. وقال أبو ذر: لو وضعتم الصمصامة على هذه- وأشار إلى قفاه-، ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي لأنفذتها.

الرباني ← ابن عباس: كونوا ربانيين حلماء علماء. ويق ← الْبُخَارِي ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 194

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #195

194 - (خ، م) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا ابن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا الأسفاطي، قال: ثنا إسماعيل، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج: عن أبي هريرة أنه قال: إن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة من الحديث؛ والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا، ثم قال هاتين الآيتين: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات} إلى قوله: {وأنا التواب الرحيم}.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← الْأَسْفَاطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابن عبدان ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 195

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #196

195 - (خ، ع) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنبأ أبو عبد الله وأبو زكريا، قالا: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنا ابن أبي فديك، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري: #159# عن أبي هريرة أنه قال: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائين؛ فأما أحدهما فبثثته، وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سعيد ابن أبي سعيد المقبري ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← محمد بن يعقوب ← أنبأ أبو عبد الله وأبو زكريا، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، ع)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [6] كتاب العلم وفضله · Hadith 196

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty