Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

160 - (خ، م) - حدثنا محمد بن الحسين بن سليم وغيره، قالا: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا عبد الله بن جعفر النحوي، قال: ثنا يعقوب بن سفيان، قال: ثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن العبد إذا وضع في قبره، تولى عنه أصحابه -حتى إنه يسمع قرع نعالهم- أتاه ملكان، فيقعدناه ويقولان له: ما تقول في هذا الرجل -يعني محمدا- قال: #134# فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله، فيقال له: انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة))، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فيراهما كلاهما، أو قال: جميعا))، قال قتادة: فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا، ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون. ثم رجع إلى حديث أنس بن مالك: قال: ((وأما الكافر - قال: أو المنافق- فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، كنت أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين)).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن الحسين بن سليم وغيره، ← (خ، م)

161 - (م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن الحسين الضبي، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا يحيى بن جعفر، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا سعيد، عن قتادة: عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن العبد إذا وضع في قبره أتاه ملك، فيسأله: ما كنت تعبد؟ فإن هداه الله قال: كنت أعبد الله عز وجل، فيقال: ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو عبد الله ورسوله، قال: فما يسأل عن شيء غيرها، قال: فينطلق به إلى بيت كان له في النار، فيقال له: هذا بيتك كان في النار، ولكن الله تعالى عصمك ورحمك، فأبدلك بيتا في الجنة، فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي، فيقال له: اسكن، وأما الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك، فينتهره، ويقول له: ما كنت تعبد؟ فيقول: لا أدري، فيقول: لا دريت ولا تليت))، ثم ذكر الباقي، وقال: ((الخلق))، بدل قوله: ((من يليه)).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أحمد بن عبد الله بن الحسين الضبي، ← سُلَیْمَانَ ← 4332م-

162 - (خ، م) - حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب، قال: أنا أبو عمر بن مهدي، قال: أنا محمد بن مخلد، قال: ثنا محمد بن عثمان ابن كرامة، قال: ثنا [أبو أسامة]، عن هشام بن عروة، قال: حدثتني فاطمة بنت المنذر: عن أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت: دخلت على عائشة -رضي الله عنها- حين انكسفت الشمس، والناس يصلون، وهي تصلي، فقلت لها: ما شأن الناس؟ فأشارت إلى السماء بيدها، وقالت: سبحان الله! فقلت: آية، فأشارت برأسها -أي: نعم-، قالت: فقمت، وأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدا حتى تجلاني الغشي، وإلى جنبي قربة ماء، فجعلت أصب منها على رأسي الماء، قالت: فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد انجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: ((أما بعد))، قالت: ولغط نسوة من الأنصار، فانكفأت إليهن لأسكتهن، فقلت لعائشة: ما قال: قالت: ((ما من شيء لم أكن رأيته إلا رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل -أو: قريبا من- فتنة المسيح الدجال؛ يؤتى أحدكم، فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن، أو قال: الموقن -شك هشام-، فيقول: هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا وآمنا وصدقنا واتبعنا، فيقال له: نم صالحا، قد كنا نعلم أنك إن كنت لمؤمنا به، وأما المنافق، #136# أو المرتاب -شك هشام-، فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا، فقلته)). قال هشام: فلقد قالت لي فاطمة: ما وعيته، غير أنها ذكرت ما يغلظ عليه. وفي رواية أخرى: فضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين أن أفهم آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ← حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← محمد بن عثمان ابن كرامة، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← أبو عمر بن مهدي ← رزق الله بن عبد الوهاب، ← (خ، م)