Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

13 - (خ، م) - حدثنا عبد الله بن الحسين، وعبيد الله بن عبد الله، قالا: أنبأ أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية وأبو أسامة، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي عبد الرحمن السلمي: عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل؛ أنه يشرك به، ويجعل له الولد، ثم هو يعافيهم ويرزقهم ويدفع عنهم)). وفي رواية أخرى: ((ويمهل لهم)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← أنبأ أبو سعيد، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ ← (خ، م)

14 - (خ، م مختصرا) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أبو القاسم، قال: ثنا أحمد بن عبد الوهاب، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنبأ شعيب، قال: ثنا أبو الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((قال الله تعالى: أنفق أنفق عليك))، وقال: ((يد الله تعالى ملأى، لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض؛ فإنه لم ينقص مما في يده، وعرشه على الماء، وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع)). وفي رواية أخرى: ((لم يغض ما في يمينه، وبيده الأخرى القبض)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ ← أنبا شعيب ← أبو اليمان ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو الْقَاسِمِ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م مختصرا)

15 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا القاسم بن جعفر، قال: ثنا علي بن إسحاق، قال: ثنا الصغاني، قال: ثنا أبو مسهر، قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني: عن أبي ذر رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الله عز وجل أنه قال: ((يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا. يا عبادي! إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار، وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي؛ فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمت؛ فاستطعموني أطعمكم. #24# يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوت؛ فاستكسوني أكسكم. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أتقى قلب رجل منكم، لم يزد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل منكم، لم ينقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم سألوني، فأعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم ينقص ذلك مني شيئا، إلا كما ينقص البحر أن يغمس فيه المخيط غمسة واحدة. يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم؛ فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)). قال: فكان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبته؛ يعني إعظاما له. قال أبو مسهر: ليس لأهل الشام أشرف من حديث أبي ذر.

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← الصَّغَانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ← القاسم بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

16 - (خ، م معلقا) - حدثنا محمد بن الحسين بن سليم، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا الحسن بن سلام، #25# قال: ثنا عفان، قال ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمر، عن وراد كاتب المغيرة: عن المغيرة بن شعبة، قال: قال سعد بن عبادة: والله لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((أتعجبون من غيرة سعد؛ فوالله لأنا أغير منه، والله تعالى أغير مني، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغير من الله، ولا شخص أحب إليه العذر من الله عز وجل؛ من أجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين، ولا شخص أحب إليه المدحة من الله عز وجل؛ من أجل ذلك وعد الله عز وجل الجنة)). ترجم البخاري الباب بقوله: لا شخص، وقال في عقبه: قال عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك: ((لا شخص أغير من الله عز وجل)). وفي الباب في ذكر الغيرة مختصرا: عن ابن مسعود، وأبي هريرة، وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه.

سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: ← الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ← أَبُو عَمْرٍو، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن الحسين بن سليم، ← (خ، م معلقا)

17 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو يعلى، قال: أنا محمد بن الحسين القطان، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: #26# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم؛ يقول: يا خيبة الدهر!، فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر!؛ فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← محمد بن الحسين القطان، ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

18 - (م، ع) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله وأبو زكريا، قالا: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا ابن عبد الحكم، قال: ثنا المقرئ، قال: ثنا حيوة، قال: أخبرني أبو هانئ: أنه سمع أبا عبد الرحمن يقول: أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد، يصرفها كيف يشاء))، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم يا مصرف القلوب! اصرف قلوبنا إلى طاعتك)).

أَبُو هَانِئٍ ← حَيْوَةُ، ← الْمُقْرِئُ، ← ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ: ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (م، ع)

19 - (خ) - حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب، قال: أنا أبو عمر ابن مهدي، قال: أنا محمد بن مخلد، قال: ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: ثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء: #27# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنني بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها، فلئن سألني عبدي لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن؛ يكره الموت وأكره مساءته، ولا بد له منه)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← أبو عمر ابن مهدي، ← رزق الله بن عبد الوهاب، ← خ

20 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عمر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله تبارك وتعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة مثلها أو أغفر، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة)). وفي الباب: عن أبي هريرة، وأنس. وفي رواية بلفظ: التلقي، وقال: ((جئته بأسرع)).

اَبِیْ ذَرٍّ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عمر بن أحمد، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

21 - (خ، م) - حدثنا عبد الله بن الحسين، وعبيد الله بن عبد الله، قالا: ثنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني؛ إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ ← (خ، م)

22 - (خ عن الأعرج، م، ع) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين القطان، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، قال: ثنا همام: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة بمثلها ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، وإذا تحدث عبدي بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها)). وفي الباب: عن ابن عباس، فقال: ((إن الله كتب الحسنات والسيئات)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← محمد بن الحسين القطان، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← الأعرج، م، ع) ← خ

23 - (م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر، قال: أنا أبو عمرو، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا #29# جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان، عن أبي رجاء العطاردي: عن ابن عباس رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن ربكم رحيم؛ من هم بحسنة فلم يعملها كتب له حسنة، فإن عملها كتبت عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت واحدة أو محاها الله عز وجل، ولا يهلك على الله عز وجل إلا هالك)).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ← الجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرٍو، ← عَبْدِ الْقَاهِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← 4332م-

24 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، قال: أنا بكر بن محمد بن أحمد، قال: أنبأ محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف، قال: ثنا الحسين ابن الفضل البجلي، قال: ثنا عفان، قال: ثنا همام، قال: ثنا قتادة: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا)).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ ← الحسين ابن الفضل البجلي، ← أنبأ محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف، ← بكر بن محمد بن أحمد، ← محمود بن القاسم، ← 4332م-