Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #954

953 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن موسى بن الوليد، قال: ثنا الحسن بن علي بن بحر، قال: ثنا سريج بن النعمان الجوهري، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت: عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا؛ ومد يديه وجعل باطنهما مما يلي الأرض حتى رأيت بياض إبطيه.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ← محمد بن أحمد بن موسى بن الوليد، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 954

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #955

954 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: عن أنس حدثهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يده في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء؛ فإنه كان يرفع يديه حتى يبدو بياض إبطيه.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← يَحْيَى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 955

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #956

955 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا عبد الرحمن بن الفضل الهاشمي، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري: #82# عن عباد بن تميم، عن عمه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي؛ فاستقبل القبلة، وحول رداءه، وصلى ركعتين، فقرأ وجهر بالقراءة.

عَمِّہٖ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِیمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ ← عبد الرحمن بن الفضل الهاشمي ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 956

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #957

956 - (لم يخرجه البخاري) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: أنا علي بن محمد بن أحمد الخوارزمي، قال: أنا حامد بن محمد قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا يحيى بن سعيد والمسعودي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: عن عباد بن تميم، عن عمه نحوه إلى قوله: ركعتين. قال المسعودي: فقلت لأبي بكر بن محمد: أجعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين أو جعل أعلاه أسفله؟ فقال: لا، بل جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين.

عَبَّادِ بْنِ تَمِیمٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← يحيى بن سعيد والمسعودي، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← حامد بن محمد ← علي بن محمد بن أحمد الخوارزمي، ← محمد بن علي العميري، ← (لم يخرجه البخاري)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 957

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #958

957 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن علي بن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا أبو نعيم وأبو غسان، قالا: ثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي، وخرج فيمن خرج معه البراء بن عازب وزيد بن أرقم -قال أبو إسحاق: وأنا معهم يومئذ-، فقام قائما على رجليه على غير منبر، فاستسقى واستغفر، ثم صلى بنا ركعتين وأنا خلفه، فجهر فيهما بالقراءة، ولم يؤذن ولم يقم. #83# قال أبو إسحاق: رأى عبد الله بن يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو غَسَّانَ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 958

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #959

958 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا السلمي، قال: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، قال: ثنا إسماعيل بن قتيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا جعفر بن سليمان، عن ثابت: عن أنس قال: أصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه عنه حتى أصابه المطر، فقلنا له: لم صنعت هذا يا رسول الله؟ فقال: ((لأنه حديث عهد بربه عز وجل)).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← السلمي ← علي بن أحمد المديني، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 959

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #960

959 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، قال: ثنا إبراهيم بن أبي طالب، قال: ثنا الحسن بن عيسى، قال: ثنا ابن المبارك، قال: أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن القاسم: عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى المطر قال: ((اللهم صيبا هنيئا)). قوله: ((اللهم أغثنا)) ثلاثا، ((اللهم اسقنا)) ثلاثا، يأتي ذكره في علامات النبوة.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة · Hadith 960

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty