Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
تاريخ داريا

Tareekh Daryah

174 Hadith57 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

تاريخ داريا #121

قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَلَّاسٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيُّ، أَنَّ مَكْحُولًا، سَمِعَ أَعْرَابِيًّا، «يُنَادِي لِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَقَامَ خَلْفَهُ، فَلَمْ يَقْرَأِ الْأَعْرَابِيُّ، فَأَعَادَ مَكْحُولٌ الصَّلَاةَ»

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيُّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← ابْنُ مَلَّاسٍ،

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 121

تاريخ داريا #122

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ [ص:101] الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، قُلْتُ: مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ بَعَثَ بِهَا إِلَيْكَ رَبُّكَ عِيدًا لَكَ وَلِأُمَّتِكَ مِنْ بَعْدِكَ " قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عِدَادُهُ فِي قُضَاةِ التَّابِعِينَ

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنُ ثَوْبَانَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ،

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 122

تاريخ داريا #123

قال: حدثنا محمد بن ھرون بن عبدالرحمن العنسی الدارانی: حدثنا موسی بن محمد بن أبی عوف: حدثنا محمد بن اسماعیل ابن عیاش قال:(غزا أبو ثعلبۃ الخشنی القسطنطینیۃ مع یزید بن معاویۃ سنۃ خمس وخمسین، وقد قیل ان أبا ثعلبۃ کان یسکن بقریۃ البلاط وان من ولدہ قوماً بہا الی ھذا الیوم۔ قال أبو علی: وأری أن ولدہ انتقلوا من داریا فسکنوا البلاط لأن حدیث ابن جابر عن عمیر بن ھانی ء مشہور معروف عند أھل العلم واللہ أعلم۔

محمد بن اسماعیل ابن عیاش ← مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، ← محمد بن ھرون بن عبدالرحمن العنسی الدارانی:

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 123

تاريخ داريا #124

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو مُسْهِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ هِنْدَ الْخَوْلَانِيَّةِ، امْرَأَةِ بِلَالٍ، قَالَ: قَالَتْ: كَانَ بِلَالٌ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: «اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ حَسَنَاتِي، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِي، وَاعْذُرْنِي بِعِلَّاتِي»

هِنْدَ الْخَوْلَانِيَّةِ، امْرَأَةِ بِلَالٍ، ← عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← أَبُو مُسْهِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 124

تاريخ داريا #125

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: فَسَمِعْتُ مَنَ أَرْضَى مِنْ شُيُوخِنَا يَقُولُونَ: إِنَّ أُمَّ مُسْلِمٍ سُئِلَتْ فَقِيلَ لَهَا: أَيُّ الرَّجُلَيْنِ أَفْضَلُ؟ قَالَتْ: أَمَّا أَبُو مُسْلِمٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَمَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَارُ عَلَيْهِ فِي مِحْرَابِهِ حَتَّى إِنِّي كُنْتُ أَخْتَدِمُ عَلَى ضَوْءِ نُورِهِ مِنْ غَيْرِ مِصْبَاحٍ

أَبُو عَلِيٍّ

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 125

تاريخ داريا #126

مِمَّنْ أَدْرَكَ مَوْلِدُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُهَاجِرْ إِلَيْهِ

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 126

تاريخ داريا #127

اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْبٍ وَقَدْ قِيلَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوَابِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُحْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَوْلَانَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَكَانَ مِنَ الْأَفَاضِلِ الْأَخْيَارِ، رَوَى عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ فَاضِلًا دَيِّنًا وَرِعًا

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 127

تاريخ داريا #128

قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ «أَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّفُ حُضُورَ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ مِنْ دَارِيَّا إِلَى الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِدِمَشْقَ الْتِمَاسَ الْفَضِيلَةِ»

أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِکَةِ ← الْوَلِیْدُ ← أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ،

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 128

تاريخ داريا #129

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ " كَانَ يُنَادِي عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ: اللَّهُمَّ احْقِنْ عَلَيَّ دِمَاءَ الْأُجَرَاءِ "

عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ، ← أبو بكر بن أبي مريم ← الْوَلِیْدُ ← أَبُو عَامِرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ،

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 129

تاريخ داريا #130

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ دِمَشْقَ وَمَا حَوْلَهَا، وَعَلَى أَبْوَابِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَمَا حَوْلَهَا، لَا يَضُرُّهُمْ خِذْلَانُ مَنْ خَذَلَهُمْ، ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← الوليد بن عباد ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 130

تاريخ داريا #131

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ، كَانَ يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ أَسْأَلُ عَنْ صَغِيرَةٍ، وَلَا أَرْكَبُ لَكَبِيرَةٍ مِنْكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ»

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← ابْنُ حَبِيبٍ

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 131

تاريخ داريا #132

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ يَوْمًا فِي أَرْضِ الرُّومِ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: «يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، ذَهَبَ الْعَبِيدُ وَالْأُجَرَاءُ بِالْأَجْرِ، يَسْتَقُونَ الْمَاءَ وَيَعْجِنُونَ وَيَخْبِزُونَ وَيَحُشُّونَ وَيَحْتَطِبُونَ»

ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أبو بكر بن أبي مريم ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← شُعَيْبٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ،

تاريخ داريا · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 132

Previous
101112
Next
All Chapters1. Book1. Door2. The mention of one of the companions of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, went down in Darayya3. Remembrance of the Muezzin of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him4. The mention of Abu Rashid al-Khulani5. The mention of Aswad ibn Asram the warrior6. The mention of Qais ibn Aba’a ibn Ubayd ibn al-Harith ibn Ubayd al-Khulani from Khawlan Quda'ah.7. The mention of Abu foxglove Al-Khashni8. The mention of the firstborn of Zara`ah al-Khawlani from the people of Daraya9. The mention of Kulthum ibn Ziyad al-Muhareb10. The mention of Aswad ibn Bilal the warrior11. A constant mention of the warrior's temple