Kitab Al Sunnah Al Khlal

860- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ : كَانَ مُسْلِمُ يَقْعُدُ إِلَى هَذِهِ السَّارِيَةِ , فَقَالَ : إِنَّ مَعْبَدًا يَقُولُ بِقَوْلِ النَّصَارَى : يَعْنِي مَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ.

أَصْحَابُ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِيهِ ← رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

861- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : الْقَدَرِيَّةُ أَشَدُّ اجْتِهَادًا مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

862- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَسَأَلَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَهْمِ عَمَّنْ قَالَ بِالْقَدَرِ يَكُونُ كَافِرًا , فَقَالَ أَبِي : إِذَا جَحَدَ الْعِلْمَ , إِذَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا حَتَّى خَلَقَ عِلْمًا فَعَلِمَ . فَجَحَدَ عِلْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَافِرٌ , قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : الْعِلْمُ مَخْلُوفٌ فَهُوَ كَافِرٌ ؛ لأَنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِلْمٌ حَتَّى خَلَقَهُ.

أَبِي ← بِالْقَدَرِ يَكُونُ كَافِرًا ← أَبِي وَسَأَلَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَهْمِ عَمَّنْ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

863- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ , قَالَ : كَانَ لاَ يُقِرُّ بِالْعِلْمِ , وَهَذَا الْكُفْرُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

864- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : الْقَدَرِيُّ الَّذِي يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَعْلَمْ الشَّيْءَ حَتَّى يَكُونَ , هَذَا كَافِرٌ.

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ

865- أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى , أَنَّ حَنْبَلاً حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : وَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَالِمًا.

عَلِيُّ بْنُ عِيسَى

866- وَأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ , أَنَّ حَنْبَلاً حَدَّثَهُمْ قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلأَرْضِ , وَعَلِمَ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ , قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمَلاَئِكَةِ : {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً} , هَذَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ , قَدْ عَلِمَ اللَّهُ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ , وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ آدَمَ سَيَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرَةَ الَّتِي نَهَاهُ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُ.

عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ

867- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ , عَنِ الْحَسَنِ , {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

الْحَسَنُ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

868- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ , أَنَّ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُمْ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , مِثْلَهُ.

أَبُو بَكْرٍ،

869- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا هِقْلٌ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , كَتَبَ إِلَيَّ رَجُلٌ : أَمَّا بَعْدُ , فَأْمُرْ بِالْعِلْمِ , فَإِنَّهُ لَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ إِلاَّ فَرَّطِ فِي الإِسْلاَمِ أَعْظَمَ مِنَ الإِهْمَالِ , وَالسَّلاَمُ.

الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ،

870- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ قَرَابَةٌ قَدَرِيُّ ؟ قَالَ : الْقَدَرُ لاَ يُخْرِجُهُ مِنَ الإِسْلاَمِ . قُلْتُ : أُولَئِكَ لَمْ يَكُونُوا يَدْعُونَ إِلَى الْقَدَرِ , فَأَمَّا مَنْ كَانَ عَالِمًا وَجَحَدَ الْعِلْمَ ؟ قَالَ : إِذَا جَحَدَ كَفَرَ.

قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

871- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَدَرِيِّ , فَلَمْ يُكَفِّرْهُ إِذَا أَقَرَّ بِالْعِلْمِ.

أَبُو بَكْرٍ،