Kitab Al Sunnah Al Khlal

800- وَكَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , وَسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرْوِي الْحَدِيثَ فِيهِ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ , يَقُولُ : أَرْوِيهِ كَمَا سَمِعْتُهُ ؟ قَالَ : مَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَرْوِيَ الرَّجُلُ حَدِيثًا فِيهِ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ , قَالَ : وَإِنِّي لأُضْرِبُ عَلَى غَيْرِ حَدِيثٍ مِمَّا فِيهِ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ.

أبي عبد الله ← أَبِيهِ ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِلَيَّ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ

801- أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَخُو أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : كُنْتُ رَفِيقَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , قَالَ : فَجَعَلْنَا نَسْمَعُ , فَلَمَّا جَاءَتْ تِلْكَ الأَحَادِيثُ الَّتِي فِيهَا بَعْضُ مَا فِيهَا قَامَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَاعْتَزَلَ نَاحِيَةً , وَقَالَ : مَا أَصْنَعُ بِهَذِهِ , فَلَمَّا انْقَطَعَتْ تِلْكَ الأَحَادِيثُ , فَجَاءَ , فَجَعَلَ يَسْمَعُ.

إِبْرَاهِيمُ أَخُو أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

802- وَأَخْبَرَنَا مُقَاتِلُ بْنُ صَالِحٍ الأَنْمَاطِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّاسًا الدُّورِيَّ , يَقُولُ : كُنَّا إِذَا اجْتَمَعْنَا مَعَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ نَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَجَاءَتْ هَذِهِ الأَحَادِيثُ فِي الْمَثَالِبِ , اعْتَزَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَتَّى نَفْرُغَ , فَإِذَا فَرَغَ الْمُحَدِّثُ رَجَعَ فَسَمِعَ , قَالَ مُقَاتِلٌ : وَسَمِعْتُ غَيْرَ شَيْخٍ يَحْكِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ هَذَا.

عَبَّاسًا الدُّورِيَّ ← مُقَاتِلُ بْنُ صَالِحٍ الأَنْمَاطِيُّ

803- وَأَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرًا الطَّيَالِسِيَّ , يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ , يَقُولُ : كَانُوا عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ : أَحْمَدُ , وَخَلَفٌ , وَرَجُلٌ آخَرُ , فَلَمَّا مَرَّتْ أَحَادِيثُ الْمَثَالِبِ وَضَعَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ طَوِيلاً حَتَّى مَرَّ بَعْضُ الأَحَادِيثِ , ثُمَّ أَخْرَجَهُمَا , ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى مَضَتِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا أَوْ كَمَا قَالَ.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← جَعْفَرًا الطَّيَالِسِيَّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

804- سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِيَ , يَحْكِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , فَلَمْ أَحْفَظْهُ وَلَمْ أَكْتُبْهُ , فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنَادِي , قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , فَجَاءَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ , فَأَخْرَجَ الْمَوْصِلِيُّ مِنْ كُمِّ ابْنِهِ دَفْتَرًا فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , فَنَظَرَ أَحْمَدُ فِي الْكِتَابِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ لَوْنُهُ كَأَنَّهُ يُنْتَقَصُ , فَلَمَّا فَرَغَ أَحْمَدُ مِنَ النَّظَرِ فِي الدَّفْتَرِ قَالَ : قَالَ عَزَّ وَجَلَّ {لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ , وَلاَ تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ} الآيَةَ , أَمَا يَخَافُ الَّذِي حَدَّثَ بِهَذِهِ أَنْ يَحْبَطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ , ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ بَعْدَ أَنْ مَضَى الْمَوْصِلِيُّ : تَدْرِي مَنْ يُحَدِّثُ بِهَذِهِ ؟ قُلْتُ : لاَ . قَالَ : هَذَا جَارُكَ , يَعْنِي خَلَف.

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِيَ يَحْكِي

805- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَلَفٍ الْمُخَرِّمِيُّ ؟ فَقَالَ : خَرَجَ مَعِي إِلَى طَرَسُوسَ , وَكُتُبِهِ عَلَى عُنُقَهُ , خَرَجْنَا مُشَاةً فَمَا بَلَغْنَا رَحَبَةَ طَوْقٍ حَتَّى أَزْحَفَ بِي قَالَ : وَخَرَجْنَا فِي اللِّقَاطِ يَعْنِي بِطَرَسُوسَ , وَمَا كُنْتُ أَعْرِفُهُ إِلاَّ عَفِيفَ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَهَبْتُ إِلَى مَنْزِلِ عَمِّي بِالْمُخَرِّمِ , فَرَأَيْتُهُ فَأَعْرَضْتُ عَنْهُ , ثُمَّ قَالَ : وَأَيْشِ أَنْكَرَ النَّاسُ عَلَى خَلَفٍ إِلاَّ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الرَّدِيئَةَ ؟ لَقَدْ كَانَ عِنْدَ غُنْدَرٍ وَرَقَةٌ , أَوْ قَالَ رُقْعَةً , فَخَلاَ بِهِ خَلَفٌ , وَيَحْيَى فَسَمَعُوهَا , فَبَلَغَ يَحْيَى الْقَطَّانَ فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ شَدِيدٍ.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

806- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّى , قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ خَلَفِ بْنِ سَالِمٍ , فَلَمْ يَحْمَدْ , وَلَمْ يَرَ أَنْ يَكْتُبَ عَنْهُ.

مُهَنَّى ← محمد بن علي

807- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّى , قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْعَبْسِيِّ ؟ فَقَالَ : كُوفِيٌّ , فَقُلْتُ : فَكَيْفَ هُوَ ؟ قَالَ : كَمَا شَاءَ اللَّهُ , قُلْتُ : كَيْفَ هُوَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : لاَ يُعْجِبُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْهُ , قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ فِيهَا تَنَقُصٌّ لأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

مُهَنَّى ← محمد بن علي

808- سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِيَ , يَقُولُ : كُنَّا بِمَكَّةَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ , وَكَانَ مَعَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , فَحَدَّثَ فِي الطَّرِيقِ فَمَرَّ حَدِيثٌ لِمُعَاوِيَةَ , فَلَعَنَ مُعَاوِيَةَ , وَلَعَنَ مَنْ لاَ يَلْعَنُهُ , قَالَ ابْنُ الْمُنَادِي : فَأَخْبَرْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ , فَقَالَ : مُتَعَدِّي يَا أَبَا جَعْفَرٍ , فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , أَنَّ حُبَيْشَ بْنَ سِنْدِيٍّ , حَدَّثَهُمْ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , ذَكَرَ لَهُ حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى , فَقَالَ : مَا أَحْسَبُ هُوَ بِأَهْلٍ أَنْ يُحَدَّثَ عَنْهُ , وَضَعَ الطَّعْنَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَقَدْ حَدَّثَنِي مُنْذُ أَيَّامٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَدُوقًا , أَنَّهُ كَانَ مَعَهُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ , فَحَدَّثَ بِحَدِيثٍ لَعَنَ فِيهِ مُعَاوِيَةَ , فَقَالَ : نَعَمْ لَعَنَهُ اللَّهُ , وَلَعَنَ مَنْ لاَ يَلْعَنُهُ , فَهَذَا أَهْلُ يُحَدَّثُ عَنْهُ ؟ عَلَى الإِنْكَارِ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , أَيْ إِنَّهُ لَيْسَ بِأَهْلٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ.

مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِيَ

809- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا الأَثْرَمُ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , وَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ عُقَيْلٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَلِيٍّ , وَالْعَبَّاسِ , وَعَقِيلٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَمَّرَ خَالِدًا فِي عَلِيٍّ , فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كَيْفَ ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهَا , فَقَالَ : مَا يُعْجِبُنِي أَنْ تُكْتَبَ هَذِهِ الأَحَادِيثُ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← الأَثْرَمُ ← محمد بن علي

810- وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , قَالَ : سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : وَذَكَرَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : هَذِهِ أَحَادِيثُ الْمَوْتَى.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

811- أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : أَخْرَجَ إِلَيْنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ كُتَبَهُ عَنْ شُعْبَةَ , فَكَتَبْنَا مِنْهَا : كُنْتُ أَنَا وَخَلَفُ بْنُ سَالِمٍ , وَكَانَ فِيهَا تِلْكَ الأَحَادِيثُ , فَأَمَّا أَنَا فَلَمُ أَكْتُبْهَا , وَأَمَّا خَلَفٌ فَكَتَبَهَا عَلَى الْوَجْهِ كُلِّهَا , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كُنْتُ أَكْتُبُ الأَسَانِيدَ وَأَدَعُ الْكَلاَمَ , قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : لِمَ ؟ قَالَ : لأَعْرِفَ مَا رَوَى شُعْبَةُ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لاَ أُحِبُّ لأَحَدٍ أَنْ يَكْتُبَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لاَ حَلاَلٌ , وَلاَ حَرَامٌ , وَلاَ سُنَنٌ , قُلْتُ : أَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : لاَ تَنْظُرْ فِيهَا , وَأَيُّ شَيْءٍ فِي تِلْكَ مِنَ الْعِلْمِ , عَلَيْكُمْ بِالسُّنَنِ وَالْفِقْهِ , وَمَا يَنْفَعُكُمْ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← حَنْبَلٌ ← حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ