Kitab Al Sunnah Al Khlal

1064- وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ , قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ زُبَيْدٍ , قَالَ : لَمَّا تَكَلَّمَتِ الْمُرْجِئَةُ أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فَسَأَلْتُهُ , فَحَدَّثَنِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (سِبَابُ الْمُسْلِمِ فِسْقٌ أَوْ فُسُوقٌ , وَقِتَالُهُ كُفْرٌ) . قَالَ : وَحَدَّثَنِيهِ الأَعْمَشُ ، وَمَنْصُورٌ , سَمِعَا أَبَا وَائِلٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَقُلْتُ لِحَمَّادٍ : أَتَّهِمُ زُبَيْدًا , أَتَّهِمُ مَنْصُورًا , أَتَّهِمُ الأَعْمَشَ , قَالَ : لاَ , وَلَكِنْ أَتَّهِمُ أَبَا وَائِلٍ.

زُبَيْدٍ، ← شُعْبَةُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← ابْنُ حَنْبَلٍ ← عبد الملك الميموني

1065- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , أَنَّ إِسْحَاقَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : اذْهَبْ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الاِسْتِثْنَاءِ فِي الإِيمَانِ , لأَنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ , وَالْعَمَلُ الْفِعْلُ , فَقَدْ جِئْنَا بِالْقَوْلِ , وَنَخْشَى أَنْ نَكُونَ قَدْ فَرَّطْنَا فِي الْعَمَلِ , فَيُعْجِبُنِي أَنْ نَسْتَثْنِيَ فِي الإِيمَانِ , نَقُولُ : أَنَا مُؤْمِنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ) , الاِسْتِثْنَاءُ هَا هُنَا عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَقَعُ ؟ قَالَ : عَلَى الْبِقَاعِ , لاَ يَدْرِي أَيُدْفَنُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي عَلَيْهِمْ أَوْ غَيْرِهِ.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ

1066- وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِهِ وَرَأْيِهِ فِي : مُؤْمِنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : مُؤْمِنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَمُؤْمِنٌ أَرْجُو , لأَنَّهُ لاَ يُدْرَى كَيْفَ أَدَاؤُهُ لِلأَعْمَالِ , عَلَى مَا افْتُرِضَ عَلَيْهِ , أَمْ لاَ ؟.

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

1067- وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ الْمُقْرِئُ , قَالَ : وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : لَوْ كَانَ الْقَوْلُ كَمَا تَقُولُ الْمُرْجِئَةُ : إِنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ , ثُمَّ اسْتَثْنَى بَعْدُ عَلَى الْقَوْلِ لَكَانَ هَذَا قَبِيحًا , أَنْ تَقُولَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَلَكِنَّ الاِسْتِثْنَاءَ عَلَى الْعَمَلِ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ الْمُقْرِئُ ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ

1068- أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ : إِذَا سَأَلَنِي الرَّجُلُ أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : سُؤَالُهُ إِيَّاكَ بِدْعَةٌ , لاَ يُشَكُّ فِي إِيمَانِكَ , أَوْ قَالَ : لاَ نَشُكُّ فِي إِيمَانِنَا . قَالَ الْمُزَنِيُّ : وَحِفْظِي أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَقُولُ كَمَا قَالَ طَاوُوسٌ : آمَنْتُ بِاللَّهِ , وَمَلاَئِكَتِهِ , وَكُتُبِهِ , وَرُسُلِهِ.

أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ

1069- وَأَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَالَ لَهُ : أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : سُؤَالُهُ إِيَّاكَ بِدْعَةٌ , يَقُولُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

1070- أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ , الْمَعْنَى قَرِيبٌ . قَالَ حَرْبٌ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ , وَقَالَ سُلَيْمَانُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ , قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ , يَقُولُ : إِذَا سُئِلَ مُؤْمِنٌ أَنْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ لَمْ يُجِبْهُ , وَسُؤَالُكَ إِيَّايَ بِدْعَةٌ , وَلاَ أَشُكُّ فِي إِيمَانِي . قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ , لَيْسَ يَكْرَهُ , وَلاَ يُدَاخِلُ الشَّكَّ.

سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ: ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ: ← حَرْبٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ الْمَعْنَى قَرِيبٌ ← حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ

1071- وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ , أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ : يَقُولُ لِي : أَنْتَ مُؤْمِنٌ , فَقَالَ : سُؤَالُهُ إِيَّاكَ بِدْعَةٌ , وَقُلْ : أَنَا مُؤْمِنٌ أَرْجُو , قُلْتُ : أَقُولُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ , قَالَ : إِنْ قُلْتُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَرْجُو.

أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

1072- أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ , أَنَّ أَبَا عَبْدَ اللَّهِ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْأَلُنِي : مُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : تَقُولُ : نَعَمْ , إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ

1073- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ : نَحْنُ الْمُؤْمِنُونَ ؟ قَالَ : نَقُولُ نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ , قَالَ : أَبُو بَكْرٍ : وَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ : إِنَّا مُؤْمِنُونَ ؟ قَالَ : لاَ , وَلَكِنْ نَقُولُ : إِنَّا الْمُسْلِمُونَ.

قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

1074- وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى , أَنَّهُ سَمِعَ حَنْبَلاً , يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , وَسُئِلَ عَنِ الإِيمَانِ وَالإِسْلاَمِ , فَقَالَ : الإِيمَانُ غَيْرُ الإِسْلاَمِ.

عَلِيُّ بْنُ عِيسَى

1075- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , وَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا , يَقُولُ : كَانَ الْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ يَقُولاَنِ : مُسْلِمٌ , وَيَهَابَانِ : مُؤْمِنٌ.

ھِشَامًا ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← ابْنُ حَنْبَلٍ ← الْمَيْمُونِيَّ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ