Kitab Al Sunnah Al Khlal

486- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمَسْأَلَةِ وَقَوْمٌ يَحْتَجُّونَ بِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ , قَالَ : لاَ أَشْهَدُ لأَحَدٍ , وَيَحْتَجَّونَ بِالأَوْزَاعِي قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَاحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (اسْكُنْ , فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيُّ , وَصِدِّيقٌ , وَشَهِيدٌ) , وَاحْتَجَجْتُ بِحَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ , عَنْ أَبِي مُوسَى : (افْتَحِ الْبَابَ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ).

أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

487- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ , فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , جَمِيعًا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : واحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ , قَالَ : وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا , فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ).

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ

488- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ , سَمِعَا جَابِرًا , وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ , عَنْ أَنَسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ , وَالزُّهْرِيُّ , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَوْ غَيْرُهُ . وَمَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , (أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ , فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ) , لأَبِي بَكْرٍ , وَعُمَرَ , وَعُثْمَانَ , فَيَكُونُ بَشَّرَهُ أَلاَ وَرَوَى أَنَسٌ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُحُدٍ : (اسْكُنْ , فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيُّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ).

أَنَسٍ، ← عَمْرٍو وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَا جَابِرًا وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

489- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ شَيْءٌ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ لَكُمْ : لاَ أَقُولُ إِنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلاَ نَشْهَدُ ؟ هَذَا كَلاَمُ سَوْءٍ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَدِمَ إِلَى هَا هُنَا , وَأَظْهَرَ هَذَا الْقَوْلَ , وَتَابَعَهُ قَوْمٌ عَلَى ذَا , فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِمْ , وَتَابَعَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ , وَقُلْنَا : نَشْهَدُ.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

490- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ أَبُو بَكْرٍ , أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ بَخْتَانَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَشْهَدُ عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ) , فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ رَجُلاً يَقُولُ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلاَ أَشْهَدُ , فَقَالَ : هَذَا رَجُلٌ جَاهِلٌ , أَيْشِ الشَّهَادَةُ إِلاَّ الْقَوْلُ.

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ

491- وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ , وَأَبُو يَحْيَى أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : لَوْ شَهِدْتُ لأَحَدٍ حَيٍّ لَشَهِدْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . هَذَا يَدُلُّكَ أَنَّهُ يَشْهَدُ بِذَلِكَ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ , وَلاَ يُشْهَدُ لِلْحَيِّ ؛ لأَنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا يَحْدُثُ.

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ وَأَبُو يَحْيَى

492- وَأَخْبَرَنِي حَمْزَةُ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ , يَقُولُ : لَوْ شَهِدْتُ لأَحَدٍ حَيٍّ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَشَهِدْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , فَرَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَسْتَحْسِنُهُ قَالَ : لأَحَدٍ حَيٍّ , لأَحَدٍ حَيٍّ , يُرَدِّدُ الْكَلاَمَ , وَيُعْجِبُهُ ذَلِكَ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حَنْبَلٌ ← حَمْزَةَ،

493- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَمَا قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : لأَحَدٍ حَيٍّ , إِلاَّ وَيُعَلِّمُكَ أَنَّ مَنْ قَدْ مَاتَ قَدْ يُشْهَدُ لَهُ بِالْجَنَّةِ.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ

494- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَسْأَلُهُ , وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الشَّهَادَةِ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ , هُمَا فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَاذْهَبْ إِلَى حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : اشْهَدْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ

495- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ يَقُولُ : أَشْهَدُ . ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مَسْأَلَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي الْحَارِثِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ أَبِي : وَكَذَلِكَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التِّسْعَةُ , وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشِرُهُمْ , وَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ , وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ , خَالِدِينَ فِيهَا} , {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ} الآيَةَ.

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ

496- وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ , وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى , أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} وَقَالَ : {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ , أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ , فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ} .

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

497- وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , أَنَّ يَعْقُوبَ بْنِ بُخْتَانَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَقَالَ : {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} , وَيَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ , أُمَّتِي مِنْهَا ثَمَانُونَ) . فَإِذَا لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَحِمَهُمَا اللَّهُ مِنْهُمْ فَمَنْ مِنْهُمْ ؟ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مَسْأَلَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي الْحَارِثِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قُلْتُ لأَبِي : فَإِنْ قَالَ : أَنَا أَقُولُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْجَنَّةِ , وَلاَ أَشْهَدُ ؟ قَالَ : يُقَالَ لَهُ : هَذَا الَّذِي تَقُولُ حَقٌّ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ , فَيُقَالَ لَهُ : أَلاَ تَشْهَدُ عَلَى الْحَقِّ , وَالشَّهَادَةُ هِيَ الْقَوْلُ , وَلاَ يَشْهَدُ حَتَّى يَقُولَ , وَإِذَا قَالَ شَهِدَ , وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ , ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ أُمَّتِي) فَإِذَا لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ فَمَنْ يَكُونُ ؟.

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ