Kitab Al Sunnah Al Khlal

2038- أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا النضر يقول : القرآن كلام الله وليس بمخلوق .

اَبَا النَّضْرِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

2039- أخبرنا أبو داود قال : سمعت أبا عبد الله ، وذكر القرآن فقال : سمعت أبا النضر يقول : ليس بمخلوق .

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو دَاوُدَ،

2040- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا عباس العنبري ، وأحمد بن عبدة ، قال سمعنا أبا الوليد يقول : القرآن كلام الله ، وكلام الله ليس بمخلوق .

أَبَا الْوَلِيدِ ← عباس العنبري وأحمد بن عبدة ← أَبُو دَاوُدَ،

2041- أخبرنا أبو بكر ، قال : ثنا عباس العنبري ، قال : سمعت أبا الوليد يقول : القرآن كلام الله ليس ببائن من الله .

أَبَا الْوَلِيدِ ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ،

2042- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا عباس ، وأحمد بن عبدة ، قالا : سمعنا أبا الوليد يقول : من لم يعقد قلبه على أن القرآن كلام الله ليس بمخلوق فهو خارج من الإسلام .

أَبَا الْوَلِيدِ ← عباس وأحمد بن عبدة ← أَبُو دَاوُدَ،

2043- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا وهب بن بقية ، قال : سمعت وكيع بن الجراح يقول : ليس بمخلوق ، معناه أنه حدثهم بحديث موسى بن عبيدة .

وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2044- أخبرنا أبو داود ، قال : سمعت إسحاق بن راهويه ، وهناد بن السري ، وعبد الأعلى بن حماد ، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة ، وحكيم بن سيف الرقي ، وأيوب بن محمد الرقي ، وسواد بن عبد الله بن سوار ، والربيع بن سليمان صاحب الشافعي ، وعبد الوهاب بن عبد الحكم ، ومحمد بن الصباح بن سفيان ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن بكار الربان ، وأحمد بن جواس الحنفي ، ووهب بن بقية ، ومن لا أحصيهم من علمائنا كل هؤلاء سمعتهم يقولون : القرآن كلام الله وليس بمخلوق ، وبعضهم قال : القرآن غير مخلوق .

وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ، ← محمد بن بكار الربان ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَکَمِ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ ← سواد بن عبد الله بن سوار ← أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ← حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2045- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا حمزة بن سعيد المروزي ، قال : سألت أبا بكر بن عياش قلت : يا أبا بكر ، قد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن ، فما تقول فيه ؟ فقال : اسمع إليَّ ويلك ، من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو لله ، لا تجالسه ولا تكلمه .

حَمْزَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2046- أخبرنا أبو بكر ، قال : ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، قال : قالعبد الرحمن بن مهدي : لو كان الأمر إليَّ لقمت على الجسر فلا يمر في أحد يقول القرآن مخلوق إلا ضربت عنقه وألقيته .

قالعبد الرحمن بن مهدي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ← أَبُو بَكْرٍ،

2047- أخبرنا أبو داود ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال : قال وكيع : يستتاب .

وَكِيعٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

2048- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا عباس بن عبد العظيم ، أن محمد بن يحيى بن سعيد حدثه ، قال : سمعت معاذ بن معاذ يقول : من قال القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم .

عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← أَبُو دَاوُدَ،

2049- أخبرنا أبو داود ، قال : ثنا عباس العنبري ، قال : ثنا شاذ بن يحيى ، قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : من قال القرآن مخلوق فهو والله الذي لا إله إلا هو زنديق أو قال : عندي زنديق.

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← شاذ بن يحيى ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،