Kitab Al Sunnah Al Khlal

1838- أخبرنا أبو داود السجستاني ؛ قال : ثنا الحسن بن الصباح ؛ قال : ثنا معبد أبو عبد الرحمن - ثقة - ، عن معاوية بن عمار ؛ قال : سألت جعفر بن محمد عن القرآن ؟ فقال : ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله . قال أبو داود وهو معبد بن راشد الكوفي : سمعت الحسن بن الصباح ؛ قال : قال أحمد بن حنبل :/ كان يفتي-يعني معبد- بقول ابن أبي ليلى.

مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← معبد أبو عبد الرحمن ثقة ← الحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ

1839- وأخبرنا أبو داود ؛ قال : سمعت أبا عبد الله وذكر القرآن . فقال : سمعت أبا النضر يقول : ليس بمخلوق .

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1840- وأخبرنا عبد الله ؛ قال : سمعت أبي يقول : وأخبرنا أبو بكر المروذي ؛ قال : قال أبو عبد الله : بلغني أن إبراهيم بن سعد ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير ، وسليمان بن حرب قالوا : إن القرآن ليس بمخلوق . زاد المروذي وكيعاً .

أبو عبد الله بلغني ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1841- أخبرنا يزيد بن عبد الله الأصبهاني ؛ قال : ثنا يحيى بن الربيع ؛ قال : قال سفيان : لا تفقهون أبداً حتى لا يكون شئ تسمعونه بآذانكم أحب إليكم من كلام الله عز وجل .

سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ

1642- أخبرنا يزيد بن عبد الله الأصبهاني قال : سمعت أحمد بن إسماعيل ؛ قال : ثنا الحسن بن عبد الرحمن الفزاري ؛ قال : قال سفيان بن عيينه : والله لا يفقه العبد كل الفقه حتى لا يكون شئ يسمعه بأذنه أحب إليه من كلام الله . إن كلام الله - عز وجل - ارتفع عن عقول العباد وتطأطت عقولهم عنه.

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسن بن عبد الرحمن الفزاري ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ

1843- أخبرني علي بن عيسى ، أن حنبلاً حدثهم ؛ قال : سمعت أبا عبد الله قال : من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن الله مخلوق . ثم قال أبو عبد الله : لا إله إلا الله . ما أعظم هذا القول وأشده هذا الذي كنا نحذره أن يكون . قال أبو بكر الخلال : ومعنى قول أبي عبد الله عندي والله أعلم ( هذا الذي كنا نحذر ) ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله ؟ لأن هذا معنى ذاك .

عَلِيُّ بْنُ عِيسَى

1844- وأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني أنه قال لأبي عبد الله : ما تقول فيمن قال إن أسماء الله عز وجل محدثه ؟ فقال : كافر . ثم قال لي . ( الله ) من أسمائه فمن قال أنها محدثة فقد زعم أن الله تبارك تعالى مخلوق . فأعظم أمرهم عنده وجعل يكفرهم وقرأ عليَّ : { اللهَ ربَّكُمْ وَرَبَّ آبَائكُمُ } وقرأ آية أخرى .

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ

1845- أخبرنا محمد بن سليمان أنه قال لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : ما تقول في القرآن ؟ قال : عن أي شئ تسأل ؟ قلت : كلامه . قال : كلام الله وليس بمخلوق ولا تجزع أن تقول ليس مخلوق فإن كلام الله من الله عز وجل . من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شئ مخلوق .

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

1846- وأخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن الحارث حدثهم ؛ قال : سمعت أبا عبد الله يقول : القرآن كلام الله ليس بمخلوق ومن زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر . قلت : يا أبا عبد الله ! أي شئ قلت لأبي العباس ؟ فقال : قال : لا أقول غير مخلوق إلا أن يكون في كتاب الله . قلت له : فتقول إن وجه الله ليس بمخلوق ؟ فقال : لا إلا أن يكون في كتاب الله نص . فارتعد أبو عبد الله وقال : استغفر الله سبحان الله هذا الكفر بالله . أحد يشك أن وجه الله ليس مخلوق ؟ فقلت : يا أبا عبد الله أن الجهمية لم تقل هذا . قال : أيش الجهمية هؤلاء أشر من جهم وأخبث هذا الكفر الذي لا شك فيه .

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ

1847- أخبرني حنبل بن إسحاق بن حنبل ؛ قال : سمعت أبا عبد الله يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق . بكل جهة وعلى كل تصريف وليس من الله شئ مخلوق ولا يخاصم في هذا ولا تكلم فيه ولا أرى الجدال والمراء فيه .

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ

1848- أخبرني محمد بن يحيى ، ومحمد بن المنذر ، وأحمد بن يحيى الصفار قالوا : ثنا أحمد بن الحسين الترمذي ؛ قال : سألت أحمد فقلت : يا أبا عبد الله : قد وقع من أمر القرآن ما وقع فإن سئلت عنه ماذا أقول ؟ فقال لي : ألست مخلوقاً ؟ قلت : نعم . فقال : أليس كل شئ منك مخلوقاً ؟ قلت : نعم . قال : فكلامك أليس هو منك وهو مخلوق . قلت : نعم . قال : فكلام الله عز وجل أليس هو منه ؟ قلت : نعم . قال : فيكون من الله شئ مخلوق ؟.

أحمد بن الحسين الترمذي ← أحمد بن يحيى الصفار ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1849- أخبرني أحمد بن حمدويه الهمداني ؛ قال : حدثني محمد بن أبي عبد الله الهمداني ؛ قال : ثنا عيسى بن علي ؛ قال : ثنا المثنى - يعني : الإنباري - ؛ قال : قال أبو الحسين - يعني عبد الوهاب - : سألني أبو طالب عن من حلف أن لا يتكلم وأكبر حفظي بالطلاق فقرأ القرآن . فقلت : لا يحنث . قال : فأخبرني أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - فأعجبه .

أبو الحسين يعني عبد الوهاب ← المثنى يعني الإنباري ← عِيسَی بْنِ عَلِيٍّ ← محمد بن أبي عبد الله الهمداني ← أحمد بن حمدويه الهمداني