Akhbar Makkah Fi Qadeem Al Dahar w Hadith Al Fakhi

13 - نقل الفاكهي ذَلِك من طَرِيق مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس وَمن طَرِيق عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَنَقله عَن مُجَاهِد نَفسه وَعَن سعيد بن الْمسيب وَعَن سعيد بن جُبَير عَن أبي الْخلد وَعَن عبد الله سَلام وَلَفظه كُنَّا نَقْرَأ فِي كتب الْيَهُود أَنه اسماعيل وَنَقله أَيْضا عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ وَعَن سعيد بن جُبَير وَعَن الْحسن وَذكر فِي ذَلِك شعرًا لأمية بن أبي الصَّلْت الثَّقَفِيّ حَيْثُ يَقُول ولابراهيم الموفي بِالنذرِ ... احتسابا وحامل الاجزال بكره لم يكن ليصبر عَنهُ ... لَو رَآهُ فِي معشر إقبال بَيْنَمَا يخلع السَّرَاوِيل عَنهُ ... فكه ربه بكبش حَلَال

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَکِّيِّ ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،

14 - ثمَّ قَالَ الفاكهي قَالَ ابْن إِسْحَاق فِي حَدِيثه فحقق قَول أُميَّة بن أبي الصَّلْت فِي شعره أَن الَّذِي أَمر بذَبْحه إِبْرَاهِيم من وَلَده بكره وبكره إِسْمَاعِيل وَهُوَ أكبر من إِسْحَاق فِي علم النَّاس كلهم الْعَرَب من بني إِسْمَاعِيل وَأهل الْكتاب

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ

15 - روى الفاكهي بِسَنَدِهِ عَن طَرِيق الْوَاقِدِيّ عَن أبي جهم بن حُذَيْفَة قَالَ لما بلغ اسماعيل تزوج امْرَأَة من العماليق ابْنة صدي قَالَ فجَاء ابراهيم زَائِرًا لاسماعيل واسماعيل فِي مَاشِيَته يرعاها وَيخرج متنكبا قوسه فَيَرْمِي الصَّيْد مَعَ رَعيته وَكَانَ يرْعَى بِأَعْلَى مَكَّة السدر وَمَا والاها فجَاء ابراهيم إِلَى منزله فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم يَا أهل الْبَيْت فَسَكَتَتْ فَلم ترد عَلَيْهِ إِلَّا أَن تكون ردَّتْ عَلَيْهِ فِي نَفسهَا فَقَالَ هَل من منزل قَالَت لَاها الله إِذن قَالَ كَيفَ طَعَامكُمْ ولبنكم وماشتيكم قَالَ فَذكرت جهدا فَقَالَت أما الطَّعَام فَلَا طَعَام وَأما الشَّاة فَلَا تحلب الشَّاة بعد الشتَاء المضير قَالَ الْوَاقِدِيّ المضير السحب وَأما المَاء فعلى مَا ترى من الغلظ قَالَ فَأَيْنَ رب الْبَيْت قَالَت فِي حَاجته قَالَ فَإِذا جَاءَ فاقرئيه السَّلَام وَقَوْلِي غير عتبَة بَيْتك

ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءً وَهُوَ فِي الطَّوَافِ، ← حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكٍ الصُّورِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ،

16 - ثمَّ روى بِإِسْنَادِهِ عَن عُثْمَان بن عَفَّان أَمِير الْمُؤمنِينَ أَنه سُئِلَ مَتى نزل اسماعيل مَكَّة قَالَ فَذكر نَحْو حَدِيث أبي جهم الأول إِلَّا أَنه قَالَ تزوج اسماعيل امْرَأَة مِنْهُم فَولدت لَهُ عشرَة ذُكُور

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ إسناده ضعيف ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ

17 - روى الفاكهي بِسَنَدِهِ من طَرِيق الْوَاقِدِيّ عَن أبي جهم بن حُذَيْفَة قَالَ وَفِيه نظر اسماعيل إِلَى بنت مضاض بن عَمْرو فَأَعْجَبتهُ فَخَطَبَهَا من أَبِيهَا فَتَزَوجهَا فجَاء ابراهيم زَائِرًا لاسماعيل فجَاء إِلَى بَيت اسماعيل فَسلم عَلَيْهِ فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم يَا أهل الْبَيْت وَرَحْمَة الله فَقَامَتْ إِلَيْهِ الْمَرْأَة فَردَّتْ إِلَيْهِ ورحبت بِهِ فَقَالَ كَيفَ عيشكم ولبنكم وماشيتكم قَالَت خير عَيْش نحمد الله وَنحن فِي لبن كثير وَلحم كثير وَمَاء وبل وصيب قَالَ هَل من حب قَالَت يكون إِن شَاءَ الله وَنحن فِي نعم قَالَ بَارك الله لكم قَالَ أَبُو جهم فَكَانَ أبي يَقُول لَيْسَ أحد يَخْلُو على اللَّحْم وَالْمَاء بِغَيْر مَكَّة إِلَّا اشْتَكَى بَطْنه ولعمري لَو وجد عِنْدهَا حبا لدعى فِيهِ بِالْبركَةِ وَكَانَت أَرض زرع قَالَ مَا طَعَامكُمْ قَالَت اللَّحْم وَاللَّبن قَالَ فَمَا شرابكم قَالَت اللَّبن وَالْمَاء قَالَ بَارك الله لكم فِي طَعَامكُمْ أَو قَالَ فِي طَعَام وشراب قَالَت انْزِلْ رَحِمك الله فاطعم واشرب قَالَ إِنِّي لَا أَسْتَطِيع النُّزُول انْتهى بِاخْتِصَار ثمَّ قَالَ بعد غسلهَا لرأسه وَهُوَ رَاكب فَلَمَّا فرغت قَالَ لَهَا إِذا جَاءَ اسماعيل قولي لَهُ اثْبتْ عتبَة بَيْتك فَإِنَّهَا صَلَاح الْمنزل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← الحكم بن أبان ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، جَمِيعًا ← ابْنُ أَبِي بَزَّةَ

18 - روى الفاكهي بِسَنَدِهِ عَن ابْن عَبَّاس ان النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِن أَبَاكُم اسماعيل أول من ذللت لَهُ الْخَيل العراب فَأعْتقهَا وأورثكم حبها

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ

19 - وروى الفاكهي عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن يَعْنِي الباقر أَنه سُئِلَ أول من تكلم بِالْعَرَبِيَّةِ فَقَالَ اسماعيل بن ابراهيم النَّبِي عَلَيْهِمَا السَّلَام وَهُوَ يَوْمئِذٍ ابْن ثَلَاث عشرَة سنة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ

20 - وروى الفاكهي بِسَنَدِهِ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ من الْأَنْبِيَاء خَمْسَة من تكلم بِالْعَرَبِيَّةِ مُحَمَّد رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واسماعيل بن ابراهيم وَشُعَيْب وَصَالح وَهود وسائرهم بالسُّرْيَانيَّة مَا خلا مُوسَى فَإِنَّهُ تكلم بالعبرانية والعبرانية هِيَ من السريانية تكلم بهَا ابراهيم ثمَّ إِسْحَاق ثمَّ يَعْقُوب فورثه وَلَده من بعده بَنو اسرائيل فَهِيَ لغتهم وَبهَا قَرَأَ مُوسَى التَّوْرَاة عَلَيْهِم

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ،

21 - روى الفاكهي بِسَنَدِهِ عَن ابْن إِسْحَاق من طَرِيق عُثْمَان بن سَاج وَمن طَرِيق زِيَاد البكائي عَنهُ خَبرا فِي قدوم جرهم وقطورا إِلَى مَكَّة وفيهَا وجرهم وقطورا أول من تكلم بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْهُم

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ،

22 - روى الفاكهي بِسَنَدِهِ عَن حَارِثَة مضرب عَن عَليّ فَقَالَ سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يذكر أَن هَاجر دعت اسماعيل هَكَذَا يَا شمويل ثَلَاث مَرَّات ومدها

مُّجَاھِدٍ ← أبي يحيى القتات ← اِسْرَائِیْلُ ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقِدَاحُ، ← حُسَيْنٍ؛

23 - وحَدثني عبد الله بن أبي سَلمَة قَالَ حَدثنَا ابراهيم بن الْمُنْذر عَن عبد الْعَزِيز بن عمرَان عَن مُعَاوِيَة بن صَالح عَن ثَوْر بن زيد عَن مَكْحُول قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَرَب بَنو اسماعيل إِلَّا أَرْبَعَة قبائل السّلف والأوزاع وحضرموت وَثَقِيف

السُّدِّيِّ ← أَسْبَاطٌ، ← عَمْرٌو ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ

24 - حَدثنَا عبد الله بن أبي سَلمَة قَالَ أخبرنَا الْهَيْثَم بن عدي عَن مُجَاهِد عَن الشّعبِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ جَاءَ اسماعيل إِلَى إِسْحَق فَطلب مِيرَاثه من أَبِيه فَقَالَ لَهُ إِسْحَاق أما رضيت أَن تركناك وأمك لم نأخذكما فِي الْمِيرَاث فأوى إِلَى جذم حَائِط كئيبا يبكي فَأوحى الله عز وَجل إِلَى اسماعيل مَالك قَالَ مَا أَنْت أعلم بِهِ يَا رب قَالَ الله تَعَالَى لَا تبك يَا إِسْمَاعِيل فَإِنِّي جَاعل الْملك والنبوة فِي آخر الزَّمَان فِي ولدك وَأَجْعَل الذل وَالصغَار فِي وَلَده إِلَى يَوْم الْقِيَامَة

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ← عُمَرَ بْنِ سَيْفٍ، ← الْهُذَيْلِ بْنِ بِلاَلٍ ← الْقَاسِمُ بْنُ جَمِيلٍ ← حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ