Al Royah Dar Al Qutni

220 - حَدَّثَنَا رِضْوَانُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ، كُلُّهُمْ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ← هُشَيْمٌ، ← يحيى الحماني ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← رِضْوَانُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ،

221 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، قَالَ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

ابْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← جَرِيرٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

222 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، مِثْلَهُ

جَرِيرٌ ← يَحْيَى ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ

223 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، [ص:306] حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،: " {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] ، الْحُسْنَى: الْجَنَّةُ، وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "

أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← إسماعيل بن موسى ← الْمَعْمَرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ

224 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنِي هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: " يُنَادِي الْمُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَ الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ، وَأَمَّا الزِّيَادَةُ فَهُوَ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: فَيَتَجَلَّى لَهُمْ حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَيْهِ "

يُنَادِي الْمُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

225 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْفَرْغَانِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: قَالَ لِي كَعْبٌ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمَ رُؤْيَتَهُ وَكَلَامَهُ بَيْنَ مُوسَى، وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ، وَرَآهُ مُحَمَّدٌ مَرَّتَيْنِ» لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ

لِي كَعْبٌ: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← جَرِيرٌ کُلُّهُمْ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْفَرْغَانِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ،

226 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: اجْتَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَكَعْبٌ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّا بَنُو هَاشِمٍ نَزْعُمُ أَوْ نَقُولُ: إِنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ: فَكَبَّرَ كَعْبٌ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ رُؤْيَتَهُ وَكَلَامَهُ بَيْنَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُوسَى، فَرَآهُ مُحَمَّدٌ بِقَلْبِهِ، وَكَلَّمَهُ مُوسَى»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← اجْتَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَكَعْبٌ، ← عبد الله بن الحارث ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابن زنجويه، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ،