Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي

Tazeem Qadar Al Salah

1,104 Hadith132 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #139

139 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ رَجُلٍ، قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ عَلِيٍّ، " {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2] قَالَ: الْخُشُوعُ خُشُوعُ الْقَلْبِ، وَأَنْ [ص:189] لَا يَلْتَفِتَ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا "

عَلِيٍّ، ← رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← يَحْيَی بْنُ الضُّرَيْسِ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 139

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #140

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقُمْ قَانِتًا كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ، وَإِيَّاكَ وَالسَّهْوَ وَالِالْتِفَاتَ، أَنْ يَنْظُرَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَتَنْظُرَ إِلَى غَيْرِهِ، تَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ، وَتَعَوَّذُ بِهِ مِنَ النَّارِ وَقَلْبُكَ سَاهٍ وَلَا تَدْرِي مَا تَقُولُ بِلِسَانِكَ»

الْحَسَنُ، ← مُّسْلِمٍ ← الْمُعْتَمِرُ، ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 140

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #141

141 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، فِي قَوْلِهِ: " {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2] قَالَ: هُوَ السُّكُونُ فِي الصَّلَاةِ "

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 141

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #142

142 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَقْبِضُ بِكَفِّي الْيُمْنَى عَلَى عَضُدِي الْيُسْرَى، وَكَفِّي الْيُسْرَى عَلَى عَضُدِي الْيُمْنَى؟ فَكَرِهَهُ وَقَالَ: " إِنَّمَا الصَّلَاةُ خُشُوعٌ، قَالَ اللَّهُ: {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2] فَقَدْ عَرَفْتُمُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَالتَّكْبِيرَ، وَلَا يَعْرِفُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعَ " قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَجْعَلُ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ أَوْ ثَوْبِهِ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأُحِبُّ أَنْ لَا يُخَمِّرَ فَاهُ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: " إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ تُنَاجِي رَبَّكَ وَرَبُّكَ أَمَامَكَ، فَلَا تَبْزُقَنَّ أَمَامَكَ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَهَلْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الِالْتِفَاتُ؟ قَالَ: لَا، فَقُلْتُ أَنْظُرُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تُقِيمَ صَفًّا، وَلَا تَطْمَحْ بِبَصَرِكَ أَمَامَكَ، وَلَا تَطْمَحْ بِهِ هَهُنَا وَهَهُنَا، إِنَّمَا الصَّلَاةُ بِخُشُوعٍ لِلَّهِ، قُلْتُ: وَالِالْتِفَاتُ أَشَدُّ مِنَ النَّظَرِ عَنِ الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ يُنْهَى عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، بَلَغَنَا أَنَّ الرَّبَّ يَقُولُ: إِلَى أَيْنَ تَلْتَفِتُ؟ إِلَيَّ يَا ابْنَ آدَمَ إِنِّي خَيْرٌ لَكَ مِمَّنْ [ص:191] تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ "

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 142

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #143

143 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ مُصَلَّاهُ، فَإِنْ كَانَ قَدِ اسْتَعَادَ النَّظَرَ فَلْيُغْمِضْ "

مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ ← الثَّقَفِيُّ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 143

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #144

144 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَارُوا الصَّلَاةَ قَالَ مَنْصُورٌ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِذَا أَقَامَ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهُ عُودٌ مِنَ الْخُشُوعِ [ص:192]، قَالَ مُجَاهِدٌ: وَحُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ كَذَلِكَ

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 144

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #145

145 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْظُرَ، الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ إِلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ»

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 145

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #146

146 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ: أَيْنَ مُنْتَهَى النَّظَرِ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: مَوْضِعُ السُّجُودِ حَسَنٌ "

أَبِي قِلَابَةَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 146

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #147

147 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: " يُدْعَى أُنَاسٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنْقُوصِينَ، قُلْتُ: وَمَا الْمَنْقُوصُونَ؟ قَالَ: الَّذِينَ يُنْقَصُ [ص:193] أَحَدُهُمْ فِي وَضُوئِهِ وَالْتِفَاتِهِ "

ابْنِ عُمَرَ ← آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 147

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #148

148 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «إِيَّاكَ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ، اللَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْكَ وَتَنْظُرُ إِلَى غَيْرِهِ؟»

الْحَسَنُ، ← مُّسْلِمٍ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 148

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #149

149 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " التَّمَطِّي فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: " خَمْسٌ يُنْقِصُ مِنَ الصَّلَاةِ: الِالْتِفَاتُ، وَالِاحْتِكَاكُ، وَتَفْقِيعُكَ أَصَابِعَكَ فِيَ الصَّلَاةِ، وَالْوَسْوَسَةُ، وَتَقْلِيبُ الْحَصَى "

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْمُغِيرَةِ، ← لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 149

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي #150

150 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَى حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ رَجُلًا يُصَلِّي يَعْبَثُ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ: لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا سَكَنَتْ جَوَارِحُهُ "

ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِسْحَاقُ

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 150

Previous
101112
Next
All Chapters1. Book1. The first obligatory ordinance after devotion to worshiping God, so he made the first obligatory ordinance that he stipulated in the prayer after worship.2. Chapter on the mention of interpreted reports that faith and Islam are faithfulness and submission by heart and tongue, and by deed2. What is evidence of its assumption of Abraham against him and for our Prophet, prayer and peace3. The door does not commit adultery when a fornicator commits adultery while he is believing3. Assuming them on Ishmael, Isaac, Jacob, and Zachariah, upon them be prayers and peace4. So I decided upon Solomon, upon him and upon our Prophet, the prayers and peace of Allah be upon him.4. Chapter in a Hadith Explanation: “Religion is Advice.” Abu Abdullah said: This is a summary of the same chapter on the same interpretation of faith and Islam.5. The story of David’s sin, prayers and peace be upon him5. Chapter on the expiation of the neglector of prayer.6. Assuming it is upon the people who pray and peace be upon him6. Chapter mentioning the prohibition on killing those who pray, and permitting the killing of one who does not pray