Juzz Al Qurah Khlaf Imam Bukhari

173 - قَالَ الْبُخَارِيُّ: تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَرَوَاهُ (1)، عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَبسر بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو صَالِحٍ، وَالأَعْرَجُ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. _حاشية_________ (1) قوله: "وَرَوَاهُ"، من طبعة مكتبة المنار. وفي طبعتي دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري: "وروى".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← الأَعْرَجُ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو صَالِحٍ، ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← الزُّهْرِيِّ. وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، ← الْبُخَارِيُّ: تَابَعَهُ مَعْمَرٌ

174 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (1) شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَدْرَكَ سجدة (2) مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاَتَهُ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانُ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

175 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، وَيُرْوَى: عَنْ عَلْقَمَةَ وَنَحْوِهِ، إِنْ قَرَأَ فِي الأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَقْرَأْ فِي الأُولَيَيْنِ أَجْزَأَهُ. وَيُرْوَى أَيْضًا عَنْهُمْ أَنَّهُمْ مَحَوْا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مِنَ الْمُصْحَفِ. وهَذَا الاخْتِلاَفَ من أَهْلِ الصَّلاَةِ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ يتبع.

مَحْمُودٌ،

177 - قَالَ [37/ب] الْبُخَارِيُّ: فإِنِ اعْتَلَّ مُعْتَلٌّ فَقَالَ: إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"، وَلَمْ يَقُلْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. قِيلَ لَهُ: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَدْ بَيَّنَ حِينَ قَالَ: "اقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ، ثم ارفع، ثُمَّ اسْجُدْ ثُمَّ ارْفَعْ، ثم اسجد، ثم ارفع فَإِنَّكَ إِنْ أَتْمَمْتَ صَلاَتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ تَمَّتْ، وَإِلاَّ فإنَّمَا تَنْتقُصُهُ مِنْ صَلاَتِكَ"، فَبَيَّنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيَ كُلِّ رَكْعَةٍ قِرَاءَةً وَرُكُوع وَسُجُود، وَأَمَرَهُ أَنْ يُتِمَّ صَلاَتَهُ عَلَى مَا بَيَّنَ لَهُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى. وَهَذَا حَدِيثٌ مُفَسِّرٌ لِلصَّلاَةِ كُلِّهَا لاَ لِرَكْعَةٍ دُونَ رَكْعَةٍ. - وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يَقْرَأُ فِي الأَرْبَعِ كُلِّهَا". - فَإِنِ احْتَجَّ بِحَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ نَسِيَ الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَةٍ فَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّتَيْنِ. قِيلَ لَهُ: حَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْسَرُ حِينَ قَالَ: "اقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ"، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِرَاءَةَ قَبْلَ الرُّكُوعِ فلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْعَلَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَكَانَ عُمَرُ يَتْرُكُ [38/أ] قَوْلَهُ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَنِ اقْتَدَى بالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مُقْتَدِيًا بالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُتَّبِعًا لِعُمَرَ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ، فِيمَا ذُكِرَ عَنْهُ سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ تظْهَرْ لَنَا، وَبَانَ لَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَمَرَ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ" فَعَلَيْنَا الِاتِّبَاعُ بمَا ظَهَرَ قَالَ اللَّهُ: {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} (النور) فَلاَ يَكُونُ سُجُودٌ قَبْلَ رُّكُوعِ وَلاَ رُكُوعٌ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ".

إِنَّمَا ← الْبُخَارِيُّ: فإِنِ اعْتَلَّ مُعْتَلٌّ

179 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أنبأنا مَالِكٌ، مِثْلَهُ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ (1): وَهِيَ السُّنَّةُ، قَالَ مَالِكٌ: وَعَلَى ذَلِكَ أَدْرَكْتُ [38/ب] أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا. _حاشية_________ (1) هكذا في طبعتي دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري. وقول ابن شهاب ليس معلقا وإنما معطوف على الإسناد السابق، كما صرح بذلك البخاري في الحديث القادم برقم (192). وفي طبعة مكتبة المنار هنا: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أنبأنا مَالِكٌ، مِثْلَهُ. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَالِكٌ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَهِيَ السُّنَّةُ، قَالَ مَالِكٌ: وَعَلَى ذَلِكَ أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا.

مَحْمُودٌ،

180 - قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَزَادَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقَدْ أَدْرَكَهَا قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإِمَامُ صُلْبَهُ. وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ فَمَجْهُولٌ لاَ يُعْتَمَدُ عَلَى حَدِيثِهِ، غَيْرُ مَعْرُوفٍ بِصِحَّة خبره عن (1) قرة، فلَيْسَ هَذَا مِمَّا يَحْتَجُّ بِهِ أَهْلُ الْعِلْمِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← قُرَّۃَ ← يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ، ← الْبُخَارِيُّ: وَزَادَ ابْنُ وَهْبٍ،

181 - وَقَدْ تَابَعَ مَالِك فِي حَدِيثِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ الْهَادِ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَشُعَيْبٌ، وَابْنُ جَرِيجٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَوْ كَانَ مِنْ هَؤُلاَءِ وَاحِدٌ لَمْ يحكم بِخِلاَفِ يَحْيَى (2) عليه، فَكَيْفَ بِاتِّفَاقِ مَنْ ذَكَرْنَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعِرَاكٍ،

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، ← ابْنُ جَرِيجٍ، وَكَذَلِكَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَشُعَيْبٌ، ← ابْنُ الْهَادِ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← وَقَدْ تَابَعَ مَالِك فِي حَدِيثِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ،

182 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَهُوَ خَبَرٌ مُسْتَفِيضٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحِجَازِ وَغَيْرِهَا. وَقَوْلُهُ: قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإِمَامُ صُلْبَهُ لاَ مَعْنَى [39/أ] وَلاَ وَجْهَ لِزِيَادَتِهِ. _حاشية_________ (1) قوله: "عن" من طبعة دار الصميعي. وفي طبعتي مكتبة المنار، ومكتبة الإمام البخاري: "من". (2) ها هنا: "بن حُمَيْد وبزيادته"، وضبب عليها الناسخ، وأثبتها محققا طبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار، في متن الكتاب.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

183 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: ثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ".

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

184 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ إِلاَّ أَنْ يَقْضِيَ مَا فَاتَهُ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيُونُسُ، ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

185 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ". [39/ب]

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يَزِيدَ بْنِ الهاد ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،

186 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثنا علي، قال: ثنا سفيان، الذي حفظناه من الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سفيان، الذي حفظناه من الزهري، ← عَلِيٍّ، ← الْبُخَارِي ← مَحْمُودٌ،