Al Mujalis w Jawahir Al Ailm

1209 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ التَّمِيمِيُّ، نَا ابْنُ خُبَيْقٍ، عَنْ خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ يُنْشِدُ [ص:50]: (أَرَى أُنَاسًا بِأَدْنَى الدِّينِ قَدْ قَنِعُوا ... وَلا أَرَاهُمْ رَضُوا فِي الْعَيْشِ بِالدُّونِ) (فَاسْتَغْنِ بِاللهِ عَنْ دُنْيَا الْمُلُوكِ كَمَا ... اسْتَغْنَى الْمُلُوكُ بِدُنْيَاهُمْ عَنِ الدِّينِ)

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ← ابْنُ خَبِيقٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ التَّمِيمِيُّ، ← أَحْمَدُ:

1210 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْعَابِدِينَ يَذْكُرُ الدُّنْيَا: (لَقَدْ غَرَّتِ الدُّنْيَا رِجَالًا فَأَصْبَحُوا ... بِمَنْزِلَةٍ مَا بَعْدَهَا مُتَحَوَّلُ [ص:51]) (فَسَاخِطُ أَمْرٍ لا يُبَدَّلُ غَيْرُهُ ... وَرَاضٍ بَأَمْرِ غَيْرُهُ سَيُبَدَّلُ) (وَبَالِغُ أَمْرٍ كَانَ يَأْمُلُ دُونَهُ ... وَمُخْتَلِجٌ مِنْ دُونِ مَا كَانَ يَأْمُلُ)

إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ, ← أَحْمَدُ:

1211 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ نَا السَّرِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ؛ قَالَ: ذَمَّ رَجُلٌ الدُّنْيَا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ [ص:52] رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: الدُّنْيَا دَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَقَهَا، وَدَارُ نَجَاةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا، وَدَارُ غِنًى لِمَنْ تَزَوَّدَ مِنْهَا، مَهْبَطُ وَحْيِ اللهِ، وَمُصَلَّى مَلائِكَتِهِ، وَمَسْجِدُ أَنْبِيَائِهِ، وَمَتْجَرُ أَوْلِيَائِهِ، رَبِحُوا فِيهَا الرَّحْمَةَ، وَاكْتَسَبُوا فِيهَا الْجَنَّةَ، فَمَنْ ذَا يَذُمُّهَا وَقَدْ أَذِنَتْ بِبَيْنِهَا، وَنَادَتْ بفراقها، وشبهت بسرورها وَبِبَلائِهَا الْبَلاءَ؛ تَرْهِيبًا وَتَرْغِيبًا، فَيَا أَيُّهَا الذَّامُّ لِلدُّنْيَا، الْمُعَلِّلُ نَفْسَهُ! مَتَى خَدَعَتْكَ الدُّنْيَا أَوْ مَتَى اسْتَدَامَتْ إِلَيْكَ؟ ! أَبِمُصَارِعِ آبَائِكَ فِي الْبَلَى، أَمْ بِمُصَارِعِ أُمَّهَاتِكَ تَحْتَ الثَّرَى؟ ! كَمْ مَرَّضْتَ بِيَدَيْكَ وَعَلَّلْتَ بِكَفَّيْكَ، تَطْلُبُ لَهُ الشِّفَاءَ وَتَسْتَوْصِفُ لَهُ الْأَطِبَّاءَ، لا يُغْنِي عَنْكَ دَوَاؤُكَ، وَلا يَنْفَعُكَ بُكَاؤُكَ __________ [إسناده ضعيف] .

عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← السَّرِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوَفِّقٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ:

1212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نَا أَحْمَدُ بْنُ بُجَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، نَا أَبِي، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجِنِّ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: يَدْخُلُونَهَا، وَلَكِنْ لا يَأْكُلُونَ فِيهَا وَلا يَشْرَبُونَ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّقْدِيسَ؛ فَيَجِدُونَ فِيهِ مَا يَجِدُ فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ لَذِيذِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ __________ [إسناده ضعيف جدا] .

مُّجَاھِدٍ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَحْمَدُ بْنُ بُجَيْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ:

1213 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ؛ قَالَ: لَمَّا جَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى يَعْقُوبَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ؛ قَالَ: عَلَى أَيِّ حَالٍ تَرَكْتُ يُوسُفَ؟ قَالَ: عَلَى الْإِسْلامِ. قَالَ: الْآنَ تَمَّتِ النِّعْمَةُ.

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أحمد بن عمران ← زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ:

1214 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا؛ قَالا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، عَنْ يُونُسَ؛ قَالَ: [ص:54] أَهْلُ الْعَالِيَةِ يَقُولُونَ: إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحِقٌ، وَتَمِيمٌ تَقُولُ: مُلْحَقٌ.

يونس، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا؛ ← أَحْمَدُ:

1215 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا أَبُو الْخَطَّابِ، نَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ، نَا أَبُو الصَّهْبَاءِ؛ قَالَ: قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: [ص:55] اخْتَرْ أَيَّ قَتْلةٍ شِئْتَ. فَقَالَ لَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: بَلْ أَنْتَ؛ فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ؛ فَإِنَّ الْقِصَاصَ أَمَامَكَ.

الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ← أبو الصهباء ← عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو الْخَطَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ:

1216 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسٌ الدوري، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا} [السجدة: 24] ؛ قَالَ: صَبَرُوا عَنِ الدُّنْيَا.

الْحَسَنُ1 بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أَحْمَدُ:

1217 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسٌ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نَا طَلْحَةُ - وَهُوَ الْأَعْلَمُ -، عَنِ الشَّعْبِيِّ: [ص:56] فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِأَرَامِلِ بَنِي فُلانٍ؛ قَالَ: الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِيهِ سَوَاءٌ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ الشَّاعِرِ: (تِلْكَ الْأَرَامِلُ قَدْ قَضَيْتَ حَاجَتَهَا ... فَمَنْ لِحَاجَةِ هَذَا الْأَرْمَلِ الذَّكَرِ)

الشَّعْبِيِّ ← طَلْحَةُ وَهُوَ الْأَعْلَمُ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَبَّاسٍ، ← أَحْمَدُ:

1218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، نَا أَبُو عُثْمَانَ الْمَازِنِيُّ؛ قَالَ: أَنْشَدَنَا الْأَصْمَعِيُّ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي رَسُولِ اللهِ [ص:57] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَأَنْتَ لَمَّا ظَهَرْتَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ ... وَضَاءَتْ بِنُورِكَ الْأُفُقُ)

أبو عثمان المازني، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ← أَحْمَدُ:

1219 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ؛ قَالَ: قَرَأَ الْأَصْمَعِيُّ: (لاَ يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخَاطِئُونَ (37)) [الحاقة: 37] ؛ ثُمَّ أَنْشَدَ قَوْلَ الشَّاعِرِ: (عِبَادُكَ يُخْطِئُونَ وَأَنْتَ رَبٌّ ... يكفيك الْمَنَايَا لا تَمُوتُ)

مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَحْمَدُ:

1220 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْقَصَّارُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَاصِمٍ؛ قَالَ: [ص:58] كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا بَعَثَ عَامِلًا اشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا: أَنْ لا يَرْكَبَ الْبَرَاذِينَ، وَلا يَلْبَسَ الرَّقِيقَ، وَلا يَأْكُلَ النَّقِيَّ، وَلا يَتَّخِذَ بَوَّابًا وَلا حَاجِبًا. قَالَ: وَمَرَّ بِبِنَاءٍ يُبْنَى بِحِجَارَةٍ وَجَصٍّ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا؟ فَذَكَرُوا أَنَّهُ لِعَامِلٍ مِنْ عُمَّالِهِ عَلَى الْبَحْرَيْنِ؛ فَقَالَ: أَبَتِ الدَّرَاهِمُ إِلَّا أَنْ تُخْرَجَ أَعْنَاقُهَا. وَقَاسَمَهُ مَالَهُ، وَكَانَ يَقُولُ: لِي عَلَى كُلِّ خَائِنٍ أَمِينَانِ: الْمَاءُ , وَالطِّينُ __________ [إسناده ضعيف] .

عَاصِمٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْقَصَّارُ؛ ← أحمد بن محمد الأزدي ← أَحْمَدُ: