Hadith Zohri

485 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَبُو عُمَرَ حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَّاضُ، نا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَلَى الرَّجُلِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَلَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الضَّحَّاكُ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَّاضُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، ← أَبُو عُمَرَ حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِمِيُّ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

486 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ، نا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عُمَرَ، عَنْ عَاصِمٍ، [ص:475] عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ يَوْمًا لَيْسَ مَعَنَا ثَالِثٌ مِنَ الْبَشَرِ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَمَاشَيَانِ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ، فَلَمَّا رَآهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا عَلِيُّ، هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، لَا تُخْبِرْهُمَا»، قَالَ: فَمَا أَخْبَرَتْهُمَا، وَلَوْ كَانَا حَيَّيْنِ مَا حَدَّثْتُ بِهَذَا

عَلِيٍّ، ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عُمَرَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، ← حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

487 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا جَدِّي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْحَارِثِ مِنَ الْخَزْرَجِ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمَدِينَةَ مَحْفُوظَةٌ بِالْمَلَائِكَةِ [ص:476] كَالرِّمَاحِ الْمَرْكُوزَةِ»

مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← مَعْن بن عيسی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← جَدِّي ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

488 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، نا الْمَأْمُونُ، نا ثَنِيَّ الرَّشِيدُ، حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَرْبُطُ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ، وَإِنَّ صَدَقَتِي لَتَبْلُغُ الْيَوْمَ أَرْبَعَةَ أَلْفَ دِينَارٍ»

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← الرشيد ← المأمون ← إِبْرَاهِيمُ: ← الحسين بن عبيد الله، ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

489 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ذَاتَ يَوْمٍ وَمَعَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ قَتِيلٌ، قَدْ قَتَلَهُ أَصْحَابُ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ عَدِيُّ: يَا وَيْحَ هَذَا كَانَ أَمْسِ مُسْلِمًا وَالْيَوْمَ كَافِرًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: «مَهْلًا، كَانَ أَمْسِ مُؤْمِنًا وَالْيَوْمَ مُؤْمِنٌ»

سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← أبو معاوية محمد بن خازم ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← حَمْزَةَ، ← خْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ،

490 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، يَقُولُ حِينَ فَرَغَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْجَمَلِ، قُلْتُ: مَا نَصْنَعُ بِهَؤُلَاءِ [ص:478] وَذَرَارِيِّهِمْ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «حَتَّى نَنْظُرَ لِمَ نَفِيرُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ؟» قَالَ لَهُ عَمَّارٌ: «أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَرَدْتَ غَيْرَ هَذَا مَا تَابَعْنَاكَ»

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← سَعْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

491 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: النَّوْمُ مِمَّا يُقِرُّ اللَّهُ بِهِ أَعْيُنَنَا فِي الدُّنْيَا؟، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمَوْتَ شَرِيكُ النَّوْمِ، وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ مَوْتٌ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا رَاحَتُهُمْ؟ قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَيْسَ فِيهَا لُغُوبٌ، كُلُّ أَمْرِهِمْ رَاحَةٌ» فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عِنْدَ ذَلِكَ: {لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} [فاطر: 35]

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ، ← ثَابِتٍ، ← سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

492 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ، فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، نا الْحَسَنُ بْنُ مِرَارٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّ الثَّقَلَيْنِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ لَأَكَبَّهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وجُوهِهِمْ فِي النَّارِ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ يَشْتَرِكُ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ فِي قَتْلِ مُؤْمِنٍ إِلَّا كُتِبَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى الْقَاتِلِ وَالْآمِرِ»

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مِرَارٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ، ← حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

493 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: " أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْجَنَّةِ أَنْ تَزَيَّنِي، فَتَزَيَّنَتْ، [ص:481] فَقَالَ لَهَا: تَكَلَّمِي، فَقَالَتْ: طُوبَى لِمَنْ رَضِيتَ عَنْهُ "

سَعْدٌ الطَّائِيُّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

494 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، نا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنِ انْتَهَبَ وَلَا سَلَبَ وَلَا أَشَارَ بِالسَّلَبِ»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، ← أَبُو کُدَيْنَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← يحيى بن جعفر بن أبي طالب، ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

495 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ [ص:482] خُصَيْفَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَقُولُ: «لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ يَنْتَظِرُ مَا تَأْتِي بِهِ إِلَّا عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← حميد بن بشير ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← الجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

496 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا حَمْزَةُ، نا عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَئِنْ لَمْ نَأْمُرْ بِمَعْرُوفٍ أَبَدًا وَلَمْ نَنْهَ عَنْ مُنْكَرٍ أَبَدًا حَتَّى لَا يَبْقَى مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْءٌ إِلَّا عَمِلْنَا بِهِ، وَلَا مِنَ الْمُنْكَرِ شَيْءٌ أَلَا انْتَهَيْنَا عَنْهُ، إِذًا لَا نَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ أَبَدًا وَلَا نَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ أَبَدًا فَقَالَ: «مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ [ص:483] تَفْعَلُوهُ كُلَّهُ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَإِنْ لَمْ تَنْتَهُوا عَنْهُ كُلِّهُ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← حَمْزَةَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،