Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَيُّهَا الْمُصَلِّي وَحْدَه أَلَا وَصَلتَ إِلَى الصَّفِّ فَدَخَلتَ مَعَهُمْ، أَو جَرَرْتَ إِلَيكَ رَجُلًا إِن ضَاقَ بِك الْمَكَانُ فَقَامَ مَعَكَ أَعِدْ صَلاتَكَ فإنَّهُ لَا صَلاة لَكَ (1) . طب، ع، والشيرازى في الأَلقاب عن وابصة بن معبد (أَنه - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل صلى خلف الصف: أَيُّهَا المصلى وذكره، ورواه البيهقي أَيضًا وقال إِسناده ضعيف).

أَيُّهَا الْمُصَلِّي وَحْدَه أَلَا وَصَلتَ إِلَى الصَّفِّ فَدَخَلتَ مَعَهُمْ، أَو جَرَرْتَ إِلَيكَ رَجُلًا

أَيُّتُهَا الأُمَّةُ إِنِّي لا أَخَافُ عَلَيكُم فِيمَا لَا تَعْلَمُونَ، وَلَكن انْظُرُوا كيف تعْمَلُونَ فِيمَا تَعْلَمُونَ (2). ض، حل، حب عن أَبي هريرة.

أَيُّهَا النَّاس مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وانْهوْا عَنِ الْمُنكَرِ قَبْل أَنْ تَدْعُوا اللهَ فَلَا يَسْتَجِيبَ لَكُم وقَبْلَ أنْ تَسْتَغْفَرُوهُ فَلَا يَغْفِرَ لَكُمْ، إِنَّ الأَمْرَ بالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْى عنِ الْمُنْكَرِ لَا يدْفَعُ رزْقًا وَلَا يُقَرِّبُ أَجَلًا، وإنَّ الأَحبَارَ مِنَ الْيَهُود والنَّصارَى لَمَّا تَرَكُوا الأَمْر بالْمعرُوفِ وَالنَّهْى عَنِ الْمُنْكَرِ لَعنَهُمْ اللهَ عَلَى لِسَانِ أَنْبِيائِهِم، ثُمَّ عُمُّوا بالْبَلَاءِ (3) . ابن أَبي الدنيا عن ابن عمر.

المُنْكرِ قَبْلَ

أَينَ أَنْتَ عن الاستَغْفَار يا حُذَيفَةُ؟ إِنِّي لأَسْتَغْفِر اللهَ كُلَّ يومٍ مِائَة مَرَّة (1). ك، ق من حديث حذيفة قال: كان في لسانى ذَرَبٌ على أهلى لم يَعدُهم فسأَلت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أَين أَنت وذكره

أَيُّ عَبْد زَارَ أَخًا لَهُ في اللهِ عَزَّ وَجَلَّ نُودِى أَنْ طِبْتَ وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ، وَيقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: زَارَنى، عَلَيَّ قِراهُ، وَلَنْ أَرْضي لِعْبدِى بِقرًى دوْنَ الجنَّةِ (2) . ابن أَبي الدنيا في كتاب الإِخوان عن أَنس - رضي الله عنه -.

أَىُّ شيْءٍ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ ذَلَكَ الْعِلمُ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ. القضاعى عن أَنس.

أَيُّ رَجُلٍ أَنْتَ؟ لَولَا خَلَّتان فِيكَ: تُسْبِلُ إِزَارَكَ (3) وترخى شعرك. طب عَنْ خُرَيم بن فَاتِكْ.

إِيه يَا بْنَ الخَطَّاب، والذي نفسي بيَده مَا لَقيَكَ الشَّيطَان قَط سَالِكًا فجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيرَ فَجِّكَ (1) . خ، م عن محمد بن سعد بن أَبي وقاص عن أَبيه.