Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ الله (6) يُحِبُّ تَعْدِلُوا بَينَ أوْلادِكُمْ حتَّى فِي الْقُبلِ. ابن النجار عن النعمان بن بشير.

إِنَّ الله (7) عَزَّ وَجَلَّ يُحبُّ الْعَبْدَ المُؤْمِنَ الْمُحْتَرِفَ. الحكيم، طب، عد، هب، وابن النجار عن ابن عمر.

إِنَّ الله (1) عَزَّ وَجَل يُحبُّ عَبْدَهُ الْمؤْمَن الْفَقِيرَ الْمُتَعَفّفَ أبا الْعِيَالِ. هـ، طب، عد، هب عن عمران بن حصين.

إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يُحبُّ إِذا عَمِلَ الْعَبَدُ عَمَلا أنْ يُحكمَه. (أبو يعلى (2) والعسكرى بلفظ "أن يتقنه"). ابن أبي داود في المصاحف، وابن النجار عن عائشة، وفِيه مصعب بن ثابت (لَيِّن (3) الحديث).

إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ الْمُتبَذِّلَ (4) الَّذي لا يُبَالِى مِمَّا لَبِسَ. الديلمى، وابن النجار عن أبي هريرة.

إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ (5) يُحبُّ كُلَّ قَلب حَزين. الخرائطى في اعتلال القلوب، طب، ك، حل، هب عن أبي الدرداءِ.

إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ النَّاسِكَ النَّظِيف. الدارقطني في الأفراد، والخطيب عن جابر، فيه عبد الله بن إِبراهيم الغفارى (متروك ونسبه ابن حبان إِلى الوضع وهو من رجال (6) د، ت).

إِنَّ الله (7) عَزَّ وَجَلَّ يُحبُّ الرَّجُلَ لَهُ الجَارُ السَّوءُ يُؤْذِيه فَيَصْبرُ عَلَى أذَاهُ، وَيحْتَسبُ حَتَّى يَكْفِيَه الله تَعَالى بِحَيَاة أو مَوْت. الخطيب، والديلمى، وابن عساكر عن أبي ذر.

إِنَّ الله (1) عَزَّ وَجَل يُحِبُّ السَّهْلَ الطَّلْقَ. الشيرازى في الألقاب، والخرائطى في مكارمِ الأخلاق، والديلمى عن أبي هريرة.

إِنَّ الله يُحبُّ (2) الأمَراءَ إِذا خَالطُوا الْعُلَماءَ، ويَمْقُتُ الْعُلَمَاءَ إِذَا خَالطُوا الأُمَراءَ لأنَّ الْعُلمَاءَ إِذَا خَالطُوا الأُمَراءَ رَغِبُوا في الدُّنْيا، وَإِذا خَالطَهُمُ الأُمَراءُ رَغِبُوا في الآخرة. الديلمى من حديث عمر بن الخطاب.

إِنَّ الله (3) عَزَّ وَجَلَّ يُحبُّ أنْ يُقْرَأ الْقُرآنُ كَمَا أُنزلَ. أبو نصر السجزى في الإِبانة عن زيد بن ثابت.

إِنَّ الله تَعَالى يُحِبُّ الْمُؤْمنَ إِذَا كَان فَقِيرًا مُتَعَفِّفًا. حب عن عمران بن حصين.