Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّكم تَغْفَلُون عن أفْضَلِ العبادة. التواضُع. طب (4) عن عائشة.

أفْضَلِ العبادة ← إِنَّكم تَغْفَلُون

إِنَّكُمْ لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتم الصلاة. ابن عساكر عن جابر، خ، ن عن أَنس، طب عن المنكدر.قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- حين خرجَ إِليهم، وقد مضى شطر (من الليل وهم ينتظرون صلاةَ العشاء) (1).

إِنَّكم تنتظرون صلاةً ما ينتظرُها أَهلُ دين غيرُكم، وَلوْلا أن يَثْقلَ على أُمتى لصلَّيْتُ بهم هذه الساعةَ. ن (2) عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه-.

إِنَّكُمْ لتفعلونَ ذَلِكَ؟ -يعنى العزلَ- أَوَلَمْ تعلموا أَنَّ اللَّه لم يخلُق نسمةً هو بارئها إِلا وهى كائنةٌ؟ (3) . طب عن حذيفة -رضي اللَّه عنه-.

إِنَّكُمْ لن تدركوا هذا الأمْرَ بالمغالَبَةِ (4) . حم، وابن سعد، هب عن ابن الأَدرع.

إِنَّكُمْ اليومَ في زمان: منْ ترَك منكم عشْرَ مَا أُمِرَ به هلك. ثم يأتى زمانٌ من عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ به نجا (1). ت غريب، طب، عد عن أَبى هريرة.

إِنَّكم ستفتحون مصرا، وهى أرضٌ يُسَمَّى فيها القيراطُ. فإذا فَتَحْتُمُوها فاستوصوا بأَهلِهَا خيرًا، وفى لفظ فأَحسنوا إِلى أهلها، فإِن لهم ذمَّة وَرَحِمًا، فإِذا رأيت رجلين يختصمان في موضع لَبِنَة فاخرجُ منها". حم، م (2) وأبو عوانة، حب عن أبى ذَرٍّ.

إِنَّكم لا ترجعون إِلى اللَّه بشئٍ أفْضَلَ مَّما خَرَجَ منه -يعنى القرآن. ك عن أبى ذر، ت عن جبير بن نُضَيرْ (3) مرسلا.

إِنَّكم في زمانٍ، علماؤُه كثيرٌ، خطباؤُه قليلٌ، من ترك فيه عُشْرَ ما يعلمُ هَوَى وسيأتى على النَّاسِ زمانٌ، يَقِلُّ علماؤُه، ويكثُرُ خُطَبَاؤُهُ، من تَمسّكَ فيه بِعُشْرِ ما يعلمُ نَجَا (4) . حم عن أبى ذرٍّ.

إِنَّكم اليومَ على دينى، وإِنى مكاثِرٌ بكم الأُمَمَ، فلا تَمْشُوا بعدِى الْقَهْقَرى. حم عن جابر (1).

إِنَّكم تُحْشَرُونَ إِلَى بيتِ الْمَقْدِسِ، ثم تُجْمَعُونَ إِلىَّ يومَ القيامةِ. طب عن (2) سمرة.

إِنَّكم أُمَّةٌ مَرحومةٌ مُعَافاةٌ فاسْتَقِيمُوا، وَخُذُوا طاقةَ الأمِر (3) . طب عن أبى مالك الأشعرى.