Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِن الله تعالى لينصِت للقرآنِ، وَيَسْمَعُهُ من أَهله. الديلمى عن ابن عمر (4).

إِنَّ الله تعالى ليَرْفعُ بهذا القرآن (5) أَقْوَامًا، ويَضَعُ به آخرين. حب عن عمر.

إِن الله تعالى لَيُضئُ للذين يَتَخَلَّلُونَ (6) إِلى المساجد في الظُّلَمِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامةِ. طس عن أَبي هريرة.

إِنَّ الله تبارك تعالى ليرفعُ العبدَ (7) الدرجةَ فيقولُ: ربِّ أَنى هذه الدرجة؟ فيقول: باسْتغفارِ ابنكَ. الرافعي عن أَبي هريرة.

إِن الله تعالى ليس بتاركِ أَحدًا (1) منَ المسلمين يومَ الجمعة إِلا غفرَ له. طس عن أَنس.

إِنَّ الله تعالى ليَتجلَّى للناس عامةً ويتجلَّى لأَبى بكرٍ خاصةً. ابن النجار عن جابر. (قلت: ورواه ابن عدي في الكامل كذلك، وقال: باطل الإسناد، ورواه الدارقطنى) (2).

إِن الله عزَّ وجلَّ مُحْسنٌ يحب الإِحسان فإِذا قتلتم فأَحسنوا القِتْلة وإِذا ذبحتم فأَحسنوا الذَّبْحَ، ولْيُحِدَّ أَحَدُكُم شَفْرَتَه، ثم ليُرِحْ ذَبِيحَتَه. طب عن شَدَّاد بن أَوس.

إِنَّ الله تعالى مع القاضي ما لم يَحِفْ عمدًا، يُسَدِّدُه للْجنَّةِ مَا لمْ يُرِدْ غَيرَه. طب عن زيدٍ (3) بن أَرقم.

إِنَّ الله مع القاضي ما لم يَحِفْ عَمْدًا. طب (4) عن ابن مسعود، حم، طب عن معقل بن يسار.

إِنَّ الله مع القاضي ما لم يَجُرْ عمدًا فإِذا جَارَ وَكَلَه إِلى نفسه. هـ، حب، طب، ق عن عبد الله بن أَبي أَوفى.

إِن الله مع (1) القاضي ما لم يَجُرْ فإِذا جارَ تبرَّأ الله منه، وأَلزَمه الشيطانَ. ك، ق عن ابن أَبي أَوْفى.

إِنَّ الله مع (2) القَاضِي ما لم يَتَعَمَّدْ حَيْفًا، أَو مَا لمْ يَحِفْ عَمْدًا، ويُوَفِّقُهُ لِلْحقِّ مَا لمْ يُرِدْ غَيرَه. أحمد بن منيع بسند ضعيف.