Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

اغْدُ عَالمًا، أو مُتَعلِّمًا، أو مُسْتَمِعًا، أو مُحِبًّا، ولا تكُنْ الخامِسَة فَتَهْلِكْ (2). بز، طس، هب عن أبي بكرة.

("أغْدُ يا أُنَيسُ على امرأةِ هَذَا، فإِن اعترفت فارْجُمْهَا" (3). خ، م عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهنى).

اغدوا في طَلَبِ الْعِلْم، فإني سألت ربى أن يبَارِكَ لأمَّتى في بكورها، ويَجْعَلَ ذلِكَ يومَ الخميس (4). طس عن عائشة.

اغدوا في طَلَبِ الْعِلم فإنَّ الْغُدُوَّ بركةٌ ونجَاحٌ (5). الخطيب عن عائشة.

أغِرْ عَلَى أُبْنى (6) صباحًا ثم حرِّقْ. الشافعي، حم، د، هـ والبغوى في معجمه عن أسامة بن زيد.

("اغزوا في سبيلِ اللهِ، لا تغدِروا، ولا تُمثِّلوا، هذا عَهْدُ اللهِ إليكُمْ وسنَّتُه فيكُمْ". محمد بن الحسين البزار في فوائده: عن ابن عمر. قال: تعمم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعمامة (1) سوداءَ كرابيس وأرخاها من خلفه قدر أربعة أصابع قال: هذا أعرف وأجْمَلُ ثم قال: فذكره).

اغْزُوا قَروين فإِنَّهُ (من) (2) أعْلَى أبوابِ الجَنَّةِ. ابن أبي حاتم والخليلى معًا في فضائل قزوين والرافعى في تاريخه عن بَشِير (3) بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلًا، والخطيب. البغداديون في فضائِل قزوين، عن بشير بن سَلمانَ، عن أبي السَّرِى، عن رجلٍ نَسِى أبو السرى اسَمه. وأسْنَد عن أبي زُرْعة: أنَّه قال: ليس في قزوين حديثٌ أصحُّ من هذا (4).

اغْسِلُوا أيدِيكُمْ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا، فإِنَّها أنْظَفُ آنيَتِكُمْ (5) . هب عن ابن عمر.

اغْزُوا باسْم اللهِ، في سبيلِ اللهِ: لَا تَغُلُّوا، ولا تَغْدُوُا، ولا تُمثِّلوا، ولا تَقْتُلوا وليدًا. لِلمُسافِر ثَلاثٌ مسحٌ على الخُفَّينِ، ولِلمُقيم يَوْمٌ ولَيلَةٌ. حم عن صفوان بن عسال.

("اغزوا تَغْنَمُوا، وصُوموا تَصِحُّوا، وسافِرُوا تَسْتَغْنُوا" (6). الطبراني: من حديث أبي هريرة).

اغْسِلنَها وتْرًا، ثلاثًا، أو خمسًا، أَو سبعًا، أَو أكثر من ذلِك -إن رأيتُنَّ ذَلِكَ- بماء وسِدْر، واجْعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا، أَوْ شيئًا من كافور (1). خ، م، د، ت، ن، هـ (عن أم عطية).

اغْسِلُوا ثيابَكم، وخُذُوا من شُعورِكم، واسْتَاكلوا وتَزَيَّنوا، وتَنَظَّفُوا، فَإِن بنى إسرائيلَ لم يكونوا يَفْعَلُون ذَلِكَ، فَزَنَتْ نِساؤُهُم (2). ابن عساكر عن عبد الله بن ميمون القدَّاح، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدِّه، عن عَلِي. وعبد الله بن ميمون ذاهب الحديث.