Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

اعْتَبروها بأسمائها، وكَنُّوها بِكُنَاها، والرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ. هـ، عن أنس.

اعْتَبرُوا الأرْضَ بأسْمائِها، واعْتبروا الصَّاحِبَ بالصَّاحبِ. عد عن ابن مسعود، هب عنه موقوفًا (2).

اعْتَبِروُا عَقْلَ الرجل في ثلاثٍ: في طولِ لحيته، وكُنْيَتِه، ونَقْشِ خاتِمَه. (الديلمى من حديث عمرو بن العاص، وسنده واه، وفي لفظ له نحوه، وإنه مكتوب في التوراة: لا يغرنك طولُ اللحى، فإِنَّ التيس له لحية).

اعْتَدلِوا في صُفوفِكُمْ، فإنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وراء ظَهْرِى. ش عن أنس.

اعتدلِوا في السُّجودِ، ولا يبْسُطْ أحدُكُمْ ذِراعيه انْبِساطَ الكلْبِ. ط، ش، حم، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أنس (1).

اعْتَدِلُوا في الركوع والسُّجود، ولا يبْسُطْ أحدُكم ذِراعيْه انبساطَ الكلبِ. الدارمي، ن، وأبو عوانة، حب عن أنس.

أَعَتْرٌ كَعَتْرِ الجاهلية؟ ولكن من أحبَّ منكم أنْ يذْبَح لله، فيأَكُلَ، ويتصدَّقَ، فليفْعلْ. طب عن ابن عباس (قال: استأذنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريشٌ في العَتِيرةِ، فقالت: يا رسولَ الله تَعْترُ في رجب؟ فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعَتْرٌ؟ وذكره، وكان (عندهم): أنهم كانوا يَذْبَحُون، ثم يعمدون إلى دِمَاء ذَبَائحِهم فيمسَحُون بها رَءوس نُصُبهم) (2).

أعْتِقْ عن أُمِّك. حم، ن عن سعد بن عبادة.

أُمِّكِ ← أعْتِقْ

أعْتَقَ أُمَّ إبراهيمَ وَلدُها (1). هـ، ابن سعد، قط، ك، هق عن ابن عباس، قال: لمَّا ولدتْ ماريةُ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

لمَّا ولدتْ ماريةُ ← أعْتَقَ أُمَّ إبراهيمَ وَلدُها

أَعْتقوا عنه رقبةً يعتق الله بكل عضو مِنْها عضْوًا منْه مِنَ النَّارِ.د، حب، طب، ك، ق عن واثلة قال: أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صاحبٍ لنا أوجب النَّارَ بالقتل قال: فذكره (2).

فذكره

اعتكافُ عشر في رمضان كحجتَّين وعُمرتين (3). طب عن علي بن الحسين، عن أبيه.

اعتكفْ، وصُمْ. ك عن ابن عمر.