Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا يُعَادُ المَرِيضُ إِلا بَعْدَ ثَلاثٍ. طس عن أبي هريرة (3).

لا يُعْجبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَينِ بِالدَّمِ، وَلا جَامِعُ الْمَالِ مِنْ غَيرِ حِلِّهِ، فَإِنَّهُ إِنْ ثَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَمَا بَقِيَ مِنْهُ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ. هب عن ابن عباس (1).

لا يُعْجبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَينِ بِدَمٍ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ قَاتِلا لا يَمُوتُ، وَلا يُعْجبنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مِنْ حَرَامٍ فَإِنَّهُ إِنْ أنفَقَهُ أوْ تَصدَّقَ مِنْهُ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَإِنْ أمْسَكَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَإِنْ مَاتَ وَتَرَكَهُ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ. طب، هب عن ابن مسعود (2).

لا يعْجِبَنَّكُمْ إسْلامُ امْرِيءٍ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا عَقَدَ عَقْلُهُ. عق، وقال منكر، عد، هب وضعفه عن ابن عمر (3).

لا يَعْجزُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِي إِذَا أرَادُوا قَتْلَهُ يقُولُ: بُؤْ بِإثْمِي وإِثْمِكَ. فيكُون كابْنَيْ آدَمَ، فَيكُونُ الْقَاتِلُ فِي النَّارِ، وَالْمَقتُولُ فِي الْجَنَّةِ. ح عن ابن عمر (1).

لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة إِلا أنْ يَصُومَ يَوْمًا قَبْلَهُ أوْ بَعْدَه. خ، م، د، ت، هـ عن أبي هريرة (2).

لا يُصِيبُ الْمُؤْمنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. هناد، ت، حسن صحيح، حب عن عائشة (1).

لا يُضَحَّى بِمُقَابَلةٍ، وَلا مُدَابَرةٍ، وَلا شَرْقَاءَ، وَلا خَرْقَاءَ، وَلا عَوْراءَ.ن عن علي، طب عن أبي مسعود (2).

لا يَضُرُّ أحَدَكُم مَا يَسُدُّ به الْجوعُ إذَا أصَابَ حَلالًا. طب عن سمرة (1).

لا يَضُرُّ أحدكم الْمَرأةَ الحَائِضَ وَالجُنُبَ أنْ لا يُنْقَضَ مِنْ شَعْرِهَا إِذَا أصابَ المَاءُ شُئونَ الرَّأسِ. ض عن جابر (2).

لا يَطرُقَنَّ أحدٌ أهْلهُ لَيلًا. سمويه عن أنس (3).

لا يُعْجِزُ اللهُ هَذه الأمَّة مَنْ نصْف يوْم إذَا رَأت الشَّامُ مائة رَجُل وَأَهْلَ بَيتِهِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتحُ القسْطَنْطِينَّيِة. حم عن أبي ثعلبة (1).