Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

يَا أَشَجُّ، إِنَّ فِيكَ خَلُقَينِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ . الباوردى عن زارع (1).

يَا أشَجُّ: إِنَّى إِنْ أَرْخَصْتُ لَكُمْ فِى مِثْلِ هَذِهِ، شَرِبْتَهُ فِى مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا ثمل أَحَدُكُمْ مِنْ شَرَابِهِ مَالَ إلَى ابن عَمَّه فَهَزَرَ سَاقَهُ بالسَّيْف . حم عن رجل من وفد عبد القيس (2).

يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ: لَقَدْ أَرانِى اللهُ اللَّيْلَةَ مَنَازِلَكُمْ فِى الْجَنَّةِ وَقَدْرَ مِنَازِلِكُمْ مِنْ مَنْزِلِى، يَا عَلِىُّ أَلاَ تَرْضَى أَن يَكُونَ مَنْزِلُكَ مُقَابِلَ مَنْزِلِى فِى الْجَنَّة؟ فَإِنَّ مَنْزِلَكَ فِى الْجَنَّةِ مُقَابِلَ مَنْزِلِى، يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّى لأَعْرِفُ رَجُلًا بِاسْمِهِ وَاسْم أَبِيهِ وَأُمَهِ إِذَا أَتَى بَابَ الْجَنَّة لَمْ يَبْقَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِهَا، وَلاَ غُرْفَةٌ مِنْ غُرَفِهَا إِلاَّ قَالَ لَهُ: مَرْحبا مَرْحَبًا. هُوَ أَبُو بَكْرِ ابْنِ أَبَى قُحَافَةُ، يَا عُمرُ لَقَدْ رَأيْتُ فِى الْجَنَّة قَصْرًا مِنْ دُرَّة بَيْضَاءَ مُشْرِفَة مِنْ لُؤْلُؤٍ أَبْيَضَ مُشَيَّدِ بِالْيَاقُوتِ، فَأَعْجَبَنِى حُسْنُهُ فَقُلتُ: يَا رِضْوَانُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالَ لِفتًى مِنْ قُرَيْشٍ، فَظَنَنْتُهُ لِى فَذَهَبْتُ لأَدْخُلَهُ، فَقَالَ لِى رِضْوَانُ: هَذَا لعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَوْلاَ غَيْرَتُكَ يَا أَبَا حَفْصٍ لَدَخَلْتُهُ، يَا عُثْمَانُ إِنَّ لِكُلِّ نَبىٍّ رَفِيقًا فِى الْجَنَّةِ، وَأَنْتَ رَفِيقِى فِى الْجَنَّةِ، يَا طَلْحَةُ وَيَا زُبَيْرُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِىٍّ حَوَارِيّا وَأَنْتُمَا (حَوَارىَّ) عَبْدَ الرَّحمَنِ لَقَدْ بَطؤَبِكَ عَنِّى حَتى خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ قَدْ هَلَكْتَ ثُمَّ جئتَ وَقَدْ عَرِقْتَ عَرَقًا شَدَيدًا فَقُلتُ: مَا أَبْطَأَ بِكَ عنِّى؟ لَقَدْ خَشِيتُ أنْ يَكُونَ قَدْ هَلَكْتَ، فَقُلتَ يَا رَسُولَ اللهِ: كَثْرةُ مَالِى، مَا زِلْتُ مَوْقُوفًا مُحْتَسبًا أسْأَلُ عَنْ مَالِى مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتُهُ وَفِيمَا أنْفَقْتُهُ. طب، وابن عساكر عن عبد الله بن أبى أوفى، وفيه "عبد الرحمن بن محمد المحاربى عن عمار بن سيف يرويان المناكير (1).

يَا أَعْرَابِىُّ إِذَا قُلتَ: سُبْحَانَ اللهِ، قَالَ اللهُ: صَدَقْتَ: وَإِذَا قُلتَ: الْحَمْدُ للهِ، قَالَ اللهُ: صَدَقتَ: وإذا قُلتَ: لا إِله إلا الله قال الله: صدقت وَإِذَا قُلْتَ: اللهُ أَكْبَرُ، قَالَ اللهُ: صَدَقْتَ، وَإِذَا قُلتَ: اللَهُمَّ اغْفِرْ لِى، قَالَ اللهُ: قَدْ فَعَلتُ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُمَ ارْحَمْنِى، قَالَ اللهُ: قَدْ فَعَلْتُ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى، قَالَ اللهُ: قَدْ فَعَلْتُ. هب عن أَنس (1).

اللهُ: قَدْ فَعَلْتُ

يَا أَعْرَابِىُّ: إِنَّ اللهَ قَدْ غَضِبَ عَلَى سِبْطَيْنِ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ فَمَسَخَهُمْ دَوَابَّ يدبُّون فِى الأَرْضِ، فَلاَ أَدْرِى لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا -يَعْنِى الضّبَّ- فَلَسْتُ آكلُهَا وَلاَ أَنْهى عَنْهَا. ط، م عن أبى سعيد (2).

يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ أخِى عِيسَى كَانَ لاَ يُخَبِّئُ عَشَاءً لِغَدَاءٍ، وَلاَ غَدَاءً لِعَشَاء؟ يَأكُلُ مِنْ ورَقِ الشَّجَرِ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءِ الْمَطَرِ، يَلبَسُ الْمُسُوحَ وَيَبِيتُ حَتَّى يُمْسِىَ، وَيَقُولُ: يَأْتِى كُلُّ يَوْمٍ بِرِزْقِهِ. الحكيم عن أنس (1).

يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَمَا عَلِمْتِ

يَا أُمَّ أَيْمَنَ: قُومِى إِلَى تِلْكَ الْفَخارَةِ فَأهْرِيقي مَا فِيهَا، قُلْتُ: قَدْ شَرِبْتُهُ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ يُفْجعُ بَطْنك بَعْدَهُ أَبدًا . ك عن أم أيمن (2).

يَا أُمَّ حَارِثَةَ: إِنَّهَا جَنَّاتٌ فِى جَنَّةٍ، وَإنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى، وَالْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ وَأوْسَطُهَا وَأَفْضَلُهَا . ت حسن صحيح غريب عن أنس (3).

يَا أُمَّ حَارِثَةَ:

يَا أُمَّ رَافِعٍ: إِذَا قُمْتِ إِلَى الصَّلاة فَسَبِّحِى اللهَ عَشْرًا، وهَلِّلِيهِ عَشْرًا، وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا، وَكبِّرِيهِ عَشْرًا، وَاسْتَغْفِرِيهِ عَشْرًا، فَإِنَّكِ إِذَا سَبَّحْتِ عَشْرًا قَالَ: هَذَا لِى، وَإذَا حَمِدْتِ قَالَ: هذا لِى، وَإذَا اسْتَغْفَرْتِ قَالَ: قَدْ غَفَرْتُ لَكِ . ابن السنى في عمل يوم وليلة عن أم رافع (1).

قَدْ غَفَرْتُ لَكِ ← هذا لِى، وَإذَا اسْتَغْفَرْتِ ← هَذَا لِى، وَإذَا حَمِدْتِ

يَا أُمَّ رُومَانَ: اسْتَوْصِى بِعَائِشَةَ خَيْرًا وَاحْفَظِينِى فِيهَا. ابن سعد عن حبيب مولى عروة مرسلًا (2).

يَا أُمَّ رُومَانَ: اسْتَوْصِى بِعَائِشَةَ خَيْرًا وَاحْفَظِينِى فِيهَا

يَا أُمَّ سَلَمَةَ: إِنَّ شَر مَا ذَهَبَ فِيهِ مَالُ المُسْلِمِ الْبُنْيَانُ . ابن سعد عن أم سلمة (1).

يَا أُمَّ سَلَمَةَ:

يَا أُمَّ سَلَمَةَ: إِنَّهُ لَيْسَ آدَمىٌّ إِلاَّ وَقَلبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابعِ اللهِ، فَمَنْ شَاءَ أقَامَ، وَمَنْ شَاءَ اَزَاغَ . ت حسن عن أم سلمة (2).

يَا أُمَّ سَلَمَةَ: