Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا تَقْتُلوا الضَّفَادِع فَإِنَّ نَقِيقَهُنَّ تَسْبِيحٌ. د، وأبو الشيخ في العظمة، وابن مردويه عن ابن عمرو (1).

لا تَقْتُلوا الجَرَادَ، فإنَّه مِن جُندِ اللهِ الأعْظَم. طب، وأبو الشيخ في العظمة عن أبى زهير النميرى (1).

لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلمًا إلا كانَ على ابنِ آدمَ الأولِ كِفلٌ من دَمِها لأنه أولُ مَن سَنَّ القتلَ. حم، ش، خ، م، ت، ن، هـ، وابن أبى عاصم في الديات عن ابن مسعود (2).

لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلمًا إلا كانَ على ابنِ آدمَ الأولِ والشيطان كِفلٌ منها. ابن أبى عاصم عنه (1).

لا تُقَدَّسُ أمةٌ لا يأخذُ ضعيفُها الحقَّ من قويِّها وهو غيرُ مُتَعْتَعٍ. ابن عساكر عن عبد الله بن أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (2).

لا تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يقْضَى فِيهَا بِالْحَقِّ، وَيَأخذُ الضعيفُ حقَّه من القوىِّ غير مُتَعْتعَ. طب، حل، والنقاش في القضاة عن ابن عمرو ومعاوية معا (3).

لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِى صَلاتِكُمْ وَلاَ عَلَى جَنَايِزِكُمْ سُفَهَاءَكُمْ. ابن قانع، وعبدان، وأبو موسى عن الحكم بن الصلت القرشى (1).

لا تُقَدِّمُوا سُفَهَاءَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ فِى صَلاتِكُمْ وَلا عَلَى جَنَايِزِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَفْدُكُمْ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . الديلمى عن على (2).

لا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصْومٍ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ، إِلاَّ أَنْ يكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ. حم، م، د، ت، ن، هـ، حب عن أبى هريرة (1).

لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصَيامِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شَئ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ، لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ {ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَروْهُ}، فَإِن حَالَ دُونَهُ غَمَامَةٌ فَأتِمُّوا العِدَّةَ ثَلاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا، وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ. د، ق عن ابن عباس (2).

لاَ تقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمِ وَلا يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا. ت حسن صحيح، ق عن أبى هريرة (1).

لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تَروا الهِلالَ أو تكملوا العِدَّةَ قَبْلَهُ ثم صُومُوا حَتَّى تَرَوا الهِلال. أَوْ تُكْمِلُوا العِدَّةَ قَبْلَهُ. د، ن، وابن خزيمة، حب، قط وصححه، ق، ض عن حذيفة، طب عن طلق بن عدى (2).