Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا تَزَالُ أُمَّتِي يُصَلُّونَ هَذِه الأربَعَ رَكعَاتٍ قَبْل العَصْرِ حَتَّى تَمْشِيَ عَلَى الأرْضِ مغفورًا لَهَا، مغفرةً حَتْمًا. طس عن علي (1).

لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ -أَوْ قَال أُمَّتِي- بِخَير مَا لمْ يَتَّخذُوا فِي مَساجِدِهم مَذَابحَ كمذابح النصَارى. ش عن موسى الجهني مرسلًا (2).

أُمَّتِي- بِخَير مَا لمْ يَتَّخذُوا فِي مَساجِدِهم مَذَابحَ كمذابح النصَارى

لا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلقى فِيها وتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ الجَبَّارُ فيها قَدمَه، فَهُنالِكَ تَنْزَوى وتقولُ: قَطْ. قَطْ. قط في الصفات عن أبي هريرة (3).

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أبْوَابِ بَيتِ المقدسِ ومَا حَولَهَا، وَعَلَى أبواب أنطَاكِيَّةَ، وَمَا حَوْلَهَا، وَعَلَى أبْوابِ دِمشْق ومَا حَوْلَهَا، وَعَلَى أَبْوَابِ الطَّالِقَان وَمَا حَوْلهَا، ظَاهِرِين عَلَى الحقِّ، لا يُبَالُون مَنْ خَذَلَهم، ولا مَنْ نَصَرَهُمْ، حَتَّىْ يُخْرجَ اللهُ كُبره مِنَ الطَّالِقَانِ، فيحيى بِه دِينه كَما أُميِتَ مِنْ قَبلُ. كر عن أبي هريرة، وقال: إسناده غريب، وألفاظه غريبة جدًّا (1).

لا تَزَالُ طَائِفةٌ منْ أمَّتِي ظَاهِرينَ عَلَى الحَقِّ، يَقْذفُ اللهُ بِهم كُل مقذفٍ، يُقَاتِلُونَ فصولَ الضَّلالةِ، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالفَهُمْ، حَتَّى يُقَاتِلُونَ الأعْورَ الدّجال، وأكثَرُهُم أهل الشَّام. كر عن أبي الدرداء.

لا تَزَالُونَ بِخَيرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رآنِي وَصَاحَبَنِي، واللهِ لا تَزالُون بِخَيرٍ مَا دَامَ فيكُمْ مَنْ رآنِي وَصَاحَبَنِي، واللهِ لا تزالُون بِخَيرٍ مَا دَامَ فيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَأى مَنْ رآنِي. طب، ش، وأبو نعيم في المعرفة عن واثلة، وهو صحيح (2).

طب، ش، وأبو نعيم في المعرفة عن واثلة، وهو صحيح (2). طس، والبغوى عن نَهيك بن صريم، ويقال: صريم وما له غيره (1).

واثلة، وهو صحيح

لا تَزْدَادَنَّ مِنْ تُخُوم الأرضِ؛ فَإِنَّكَ تَأتِي يَوْمَ القيامَةِ عَلَى عُنُقِكَ مَقْدارُ سَبْع أرضين. ابن جرير عن أميمة مولاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (2).

لا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ، الله أَعْلَمُ بِأهْلِ البِرِّ مِنكمْ، سَمُّوهَا زَينَبَ. م، د عن زينب بنت أبي سلمة قالت سُمِّيتُ بَرَّةً، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره (1).

سُمِّيتُ بَرَّةً،

لا تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لحُسْنهنَّ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أنْ يُرْدِيَهُنَّ، وَلا تَزَوَّجُوهُن لأمْوالِهنَّ، فَعَسَى أمْوَالُهُن أَنْ تُطَغيَهُنَّ وَلكنْ تَزوَّجُوهُنَّ عَلى الدِّينِ، وَلأَمَةٌ خَرْمَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ. هـ عن ابن عمرو (2).

لا تَزَوَجُنَّ عَجُوزًا، وَلا عَاقِرًا، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ. الخطيب عن عياض بن تميم الأشعري (1).

لا تُزَوِّجُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُزَوِّجُ المرأةُ نَفْسَها، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ التي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا. هـ، ق، ض عن أبي هريرة (2).