Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا يَذْهَبُ اللهُ -تَعَالى- بِحَبيبَتيْ عَبدٍ فيَصْبِرَ (*) وَيَحْتَسِبَ إلا أدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ. حب عن أبي هريرة (1).

لا يَذْهَبُ الَّليلُ والنَّهَارُ حَتَّى يُوجَد النَّعْلُ بالقِمامةِ فَيُقَال: كَأنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ. ابن قانع، طب عن عبد الرحمن بن شبل (2).

كَأنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ

لا يَذْهَبُ وَلَدُ الْعَباسِ يُغَلِّظُ عَليهِمْ أحْيَاءَ الْعَرَبِ، فَيَكُونُ كأشَدِّ مَا يَكُونُ، لَيسَ لَهُمْ فِي السَّمَاءِ نَاصِرٌ، وَلا فِي الأرْضِ عَاذِرٌ، كأَنِّي بِهِمْ عَلَى بَغْلاتِهِمْ بَينَ ظَهْرَانَي الْكُوفَةِ، فَتَقُولُ الْعَاتِقُ فِي خِدْرِهَا: اقْتُلُوهُمْ قَتَلَهُمُ اللهُ، لا تَرْحَمُوهُمْ، لا رَحِمَهُمُ اللهُ، فَطَالمَا لَمْ يَرْحَمُونَا. طب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده (3).

لا يَذْهَبُ الَّليلُ والنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللاتُ والْعُزَّى، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ ريحًا طَيِّبَةً، فَيَتوفَّى كُلَّ مَنْ فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَيَبْقَى مَنْ لا خَيرَ فِيهِ فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِينِ آبَائِهِمْ. م عن عائشة (1).

لا يَذْهَبُ الَّليلُ والنَّهَارُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي يُقَالُ {له} (*) جَهْجاهُ. ت حسن غريب عن أبي هريرة (2).

لا يَذْهَبُ مِنَ السُّنَّةِ شَيْءٌ حَتَّى يَظهَرَ من البِدْعَةِ مِثْلُهُ حَتَّى تَذْهَبَ السُّنَّةُ وَتَظهَرَ الْبِدْعَةُ حَتَّى يَسْتَوفِيَ الْبِدْعَةَ مَنْ لا يَعْرِفُ السُّنَّةَ , فَمَن أحْيَا شَيئًا مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ، كَانَ لَهُ أَجْرُها وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيئًا، وَمَنْ أَبْدَعَ بِدْعَةً كَانَ عَلَيهِ وزْرُهَا وَوزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيئًا. ابن الجوزي في الوهيات عن ابن عباس (3).

لا يَرى امْرُؤٌ مِنْ أخِيهِ عَوْرَةً فَيَسْتُرَهَا عَلَيهِ إِلا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ. عبد بن حميد، والخرائطى في مكارم الأخلاق عن أبي سعيد، ابن النجار عن عقبة بن عامر بلفظ "أدخله الله" (1).

لا يَرِثُ الصَّبِيُّ حَتَّى يَسْتَهِل صَارِخًا. هـ، طب عن جابر والمسور بن مخرمة معا، ابن أبي عاصم، ض عن جابر (2).

لا يَرِثُ الصَّبِيُّ حَتَّى يَسْتَهِل صَارِخًا

لا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ. ط، حم، والحميدى، والعدنى، ص، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أسامة بن زيد، ك عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ش عن علي وعمر موقوفًا (1).

لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ إِلا أن يَكُونَ عَبْدَهُ أوْ أَمَتَهُ. قط، ك، ق عن جابر، ش عن علي موقوفًا (1).

لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ إِلا

لا يَرِثُ قَاتِلٌ مِنْ دِيَةِ مَنْ قَتَلَ. د في مراسيله، ق عن سعيد بن المسيب مرسلًا (1).

لا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا يَتَوَارَثُ أهْلُ مِلتينِ. طب عن أسامة (2).