Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللهِ يوْمَ القِيَامَةِ، القاصُّ الَّذى يُخالِفُ إلَى غَيْرِ ما أمرَ به. الديلمى عن أبي هريرة (2).

أبْغضُ الْحَلاِل إِلَى اللهِ الطَّلَاقُ (3). د، هـ، ك، عد، طب، ق عن ابن عمر.

أبغض الخلق إلى الله الألدُّ الخصِمُ. خ. م من حديث عائشة (4).

أبْغَضُ الخلقِ إِلَى اللهِ مِنْ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ (5) .تمام، كر عن معاذ بن جبل.

أَبْغَضُ الرِّجَالِ إلَى اللهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ (6) . حم، خ، م، ت، ن عن عائشة - رضي الله عنها -.

أبْغضُ العِبادِ إِلَى اللهِ مَنْ كَانَ ثَوْبَاهُ خَيْرًا مِنْ عَمَلِهِ، أنْ تكونَ ثِيَابُه ثيابَ الأنبياءِ وعَمَلُه عَمَلَ الجبَّارينَ (7) . عق وقال: منكر، والديلمى عن عائشة. وأورده ابن الجوزى في الموضوعات.

أبْغَضُ (1) النَّاسِ إِلَى اللهِ ثَلَاثَةٌ مُلْحِدٌ (2) في الْحَرَمِ، ومُبْتَغٍ في الإسلامِ سُنَّةَ (3) الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبٌ (4) دَمَ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُرِيقَ دَمَهُ. خ. ق عن ابن عباس.

أبْغَضُ إلَهٍ عُبِدَ عِنْدَ اللهِ في الأرْضِ هُوَ الْهَوَى. طب من حديث أبي أمامة بإسناد ضعيف (5).

أَبْغَضُ الرِّجالِ إِلى اللهِ تعالَى الْبَلِيغُ الَّذي يتخلَّل بِلِسَانِه تَخَلُّل الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِها (6) .أبو نصر السّجزى في الإبانة عن ابن عمر - رضي الله عنه - (7).

أبْغضُ خَلِيقَةِ اللهِ إلى الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْكذَّابُونَ والمستكبرونَ والْمُتَكَبِّرونَ والذين يُكثِرُونَ البغضاءَ لإخوانهم في صُدُورِهم، فإذا لقوهم تَخَلَّقوا لَهُم، والذين إذا دُعُوا إلى اللهِ وإلى رسوله كانوا بطَّاءً وإذا دُعوا إلى الشيطانِ وَأمرِه كانوا سِراعَا. (تَخَلَّقوا لهم أي افتروا الكذب) (8). الخرائطى في مساوئ الأخلاق عن الوضين بن عطاء.

ابْغنِى (9) أحجارًا أستنفِضْ بها، ولا تَأتنى بِعَظْمٍ ولا روثٍ. خ عن أبي هريرة.

ابُغونى الضعفاءَ (1) فإنما ترزقونَ وتُنْصَرون بضعفائِكمْ.حم، د، ت حسن صحيح، ن، ك، حب، ق عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -.