Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيهِ سَائِرَ سنته. ابن عبد البر في [الاستذكار] عن جابر (1).

مَنْ وَسَّع عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، لَمْ يَزَلْ فِي سَعَةٍ سَائِرَ سنته. طب عن ابن مسعود (2).

مَنْ وَطِيءَ امْرَأَتَهُ -وَهِي حَائِضٌ- فَقُضِي بَينَهُما وَلَدٌ، فَأَصَابهُ جُذَامٌ فَلا يَلُومَنَّ (*) إلا نَفْسَهُ. [الديلمي] (* *) وابن النجار عن أبي هريرة (1).

مَنْ وَطِيء أَمَتَهُ فَوَلَدَتْ [لَهُ] فَهِيَ مُعْتَقةٌ عَنْ دُبُرٍ. حم عن ابن عباس (2).

دُبُرٍ،

مَنْ وَعَدَهُ اللهُ عَلَى عَمَلٍ ثَوَابًا، فَهُو مُنْجِزُهُ لَهُ، وَمَنْ وَعَدَهُ عَلَى عَمَلٍ عِقَابًا فَهُوَ فِيهِ بِالخِيَارِ. ع، والخرائطي في مكارم الأخلاق، ق في البعث، وابن عساكر عن أنس، وضُعِّف (3).

مَنْ وَعَدَ مِنكُمْ رَجُلًا عِدَةً وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِي بِذَلِكَ فَلَمْ يَفِ لِمَوْعِدهِ فَلا إِثْمَ عَلَيهِ. هب عن زيد بن أرقم (1).

مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَينَ لَحْيَيهِ، وَشَرَّ مَا بَينَ رِجْلَيهِ دَخَلَ الجَنَّةَ. ت حسن، حب، ك: [عن أبي هريرة] (2).

مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الإِسْلامِ.طب عن عبد الله بن بسر، عبد عن ابن عباس، عبد، وأبو نصر السجزى في الإبانة، وابن عساكر عن عائشة، هب عن إبراهيم بن ميسرة مرسلًا، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، أبو نصر عن ابن عمر، وابن عساكر موقوفًا (3).

مَنْ وَلَّاهُ اللهُ شَيئًا مِنْ أَمْرِ المُسْلمِينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حَاجَتِهِمْ وَخَلَّتِهِمْ وَفَقْرِهِمْ احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَفَقْرِهِ. د، وابن سعد، والبغوى عن أبي مريم الأزدي (1).

مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ واقْتُلُوا البَهِيمَة. صـ، ق، ك عن ابن عباس (1).

مَنْ وَسَّعَ مَسْجِدَنَا هَذَا بَنَى اللهُ له بَيتًا فِي الجَنَّةِ. أبو نعيم في فضائل الصحابة عن أنس (1).

مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ فِي الصَّلاةِ وَصَلَ اللهُ خَطوَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، أَوْ أَقَال نَادِمًا أَقَالهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ.عبد الرزاق عن ابن جريج، عن هارون بن أبي عائشة مرسلًا (2).