Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلجَمَاعَةٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.طب، حل عن ابن عمر (2).

مَنْ مَاتَ بِغَيرِ إِمَامٍ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِليَّةً وَمَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ.ط، حل عن ابن عمر (1).

مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ صَغيرٍ أَوْ كبِيرٍ، يُروْنَ بَنِي ثَلَاثِينَ في الْجَنَّةِ، لا يَزِيدُونَ عَلَيهَا أَبَدًا، وَكَذَلِكَ أَهْل النَّارِ. ت غريب، ع، ض عن أَبي سعيد (2).

مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا، وَوُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَغُدِي وَرِيحَ عَلَيهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ. هـ، حل عن أَبي هريرة (1).

مَنْ مَاتَ وَعَلَيهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قُضِيَ مِنْ حَسَنَاتِهِ، لَيسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ. هـ، حل عن ابن عمر (2).

مَنْ مَاتَ في أَحَدِ الْحَرَمَينِ اسْتَوْجَبَ شَفَاعَتِي، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الآمِنيِنَ. ط، هب وضعفه عن سلمان (1).

مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ لَقِيَ الله -تَعَالى- وَهُو مُسْوَدُّ الْوَجْه، مُظلِمُ الْجَوْفِ، لِسَانُهُ سَاقِطٌ عَلَى صَدْر، تَقْذَرُهُ النَّاسُ. الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر (2).

مَنْ مَاتَ عَلَى وَصيَّةٍ مَاتَ عَلَى سَبيلٍ وَسُنَّة، ومَاتَ عَلَى تُقًى وَشَهَادَةٍ، وَمَاتَ مَغْفُورًا لَهُ. هـ عن جابر (3).

مَنْ مَاتَ مُرابِطًا في سَبِيل الله، أَجْرَى الله عَلَيه أَجْرَ عَمَلهِ الصَّالِحِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ، وَأَجْرَى عَلَيهِ رِزْقَهُ وأَمِنَ مِنَ الفَتَّانِ، وَبَعثَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ آَمِنًا مِنَ الْفَزَعَ. هـ عن أَبي هريرة (1).

مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، لَقِيَ الله - تَعَالى - وَهُوَ كَعَابِدِ وَثَنٍ.عب، طب، حل عن ابن عباس (2).

مَنْ مَاتَ وَفِي بَطنِهِ رِيحُ الْفَضِيخِ، فَضَحَهُ الله عَلَى رُءُوسِ الأشْهَاد يَوْمَ الْقيَامَةِ. طب عن ابن عباس (3).

مَنْ مَاتَ بُكْرَةً فَلَا يَقِيلَنَّ إِلا في قَبْرِهِ، وَمَنْ مَاتَ عَشِيَّةً، فَلَا يَبِيتَنَّ إِلا في قَبْرِهِ. طب عن ابن عمر (1).