Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَليَتَبَوَّأ بيتًا (في) جَهَنَّمَ. طب عن عقبة بن عامر (2).

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَليَتَبَوَّأ (مَقْعَدَهُ) مِنْ جَهَنَّم. حب عن عقبة بن عامر (3).

مَنْ كذَبَ عَلَيَّ مُتَعمِّدًا فَليَتَبَوأ (مَضْجَعَهُ) مِنَ النَّارِ، أَوْ بَيتًا في جَهَنَّمَ. حم عن قيس بن سعد وابن عمرو معًا (1).

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ في رِوَايَةِ حَدِيثٍ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. بز عن أَنس (1).

منْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَليَتَبَوَّأ بَيتًا في النَّارِ. طس عن ابن عمر (2).

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَهُوَ في النَّار. حم عن ابن عمر (3).

مَنْ كذَبَ عَلَى نَبيِّه، أَوْ عَينَيه أَوْ عَلَى وَالدَيه، فَإنَّهُ لا يُرح رَائحَةَ الجَنَّةِ. ابن جرير، طب، عد والخرائطى في مساوئ الأَخلاق عن أوس بن أوس الثقفى، وهو ثالث حديث له ولا رابع لها، قال عد: لا أعلم يرويه غير إسماعيل بن عياش (1).

مَنْ يَكْذبْ علَيَّ مُتَعَمِّدًا كُلِّف يَوْمَ القيَامَة أَنْ يَعْقدَ طَرَفَى شَعيرَة وَلَنْ يَقْدِرَ عَلَى ذَلِكَ. ابن قانع، ك وتُعُقِّب وابن عساكر عن صهيب (1).

مَنْ كذَبَ عَليَّ مُتعمِّدًا، أَوْ رَدَّ شَيئًا مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. طس والخطيب عن أَبي بكر (2).

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، أَوْ رَدَّ شَيئًا أَمَرْتُ بِهِ، فَليَتَبَوَّأ بَيتًا في جَهَنَّمَ. ع عن أَبي عساكر (1).

مَنْ كَذَبَ فِي حُلمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ القِيَامَةِ عَقْد شعِيرة. حم، ت حسن وابن جرير وصححه، ك عن علي (2).

مَنْ كَذَبَ فِي حُلمِهِ مُتَعَمِّدًا فَليَتبَوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار. حم عن علي (1).