Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهيمَ إِذْ قَال: (رَبِّ أَرِنِي كيفَ تُحْيي المَوْتَى، قَال: أَوَلَمْ تُؤْمِنْ؟ قَال: بَلَى، وَلَكنْ لِيَطمئِنَّ قَلبِي) وَيَرْحَمُ الله لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ في السِّجْن مَا لَبِثَ (*) يُوسُفُ لأجَبْتُ الدَّاعِي. حم، خ، م، ن عن أَبي هريرة (2).

نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ. خ عن أَبي موسى قال: دخل النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المدينة وإذا ناس من اليهودِ يعظمون عاشوراء ويصومونه، قال: فذكره (3).

فذكره ← دخل النَّبيُّ المدينة وإذا ناس من اليهودِ يعظمون عاشوراء ويصومونه، ← نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ.

نَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ. حم، خ، م، د، هـ عن ابن عباس (1).

نَخْلُ أنْجَنَّةِ جُذُوعُهَا ذَهَبٌ أَحْمَرُ وَرَكْبُهَا زُمُرُّد أَخْضَرُ، وَسَعْفُهَا الحُلَلُ، وَثَمَرُهَا أَمْثَالُ القُلَلِ، أَليَنُ مِنَ الزُّبْدِ، لَيسَ لَهُ عَجَم: هُوَ النَّوَى. الديلمي عن ابن عباس (2).

نَزَعَ اللهُ عَنْكَ مَا تَكْرَهُ. طب عن أَبي أيوب أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان بين الصفا والمروة فسقطت على لحيته ريشة، فابتدر أبو أيوب فأخذها، فقال النَّبيُّ - صَلَّى الله عليه وسلم - فذكره (3).

نَزعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيق، إِمَّا كانَ في شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ فأَلقاهُ، وإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطهُ، فَشَكَرَ الله لَهُ بِهَا فأَدْخَلَهُ الجَنَّةَ. د، حب من أَبى هريرة (1).

نَزَلَ تَحْرِيمُ الحُمُرِ الَّذِي تَطبُخُونَ. حم عن الأشعث بن قيس (2).

نَزَلَ تَحْرِيمُ الحُمُرِ الَّذِي تَطبُخُونَ

نَزَلَ بِالهِندِ فَاسْتَوْحَش، فَنَزَل جِبْرِيلُ فَنَادَى بِالأَذَانِ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا الله مَرَّتَينِ -أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله مَرَّتَينِ- قَال آدَمُ: منْ مُحَمَّد؟ قَال آخِرُ وَلَدِكَ مِنَ الأنْبِيَاءِ. ابن عساكر عن أَبي هريرة (1).

نَزَلَ عَلَيَّ الروحُ الأَمينُ فَحَدَّثَنِي أَنَّ الله -تَعَالى- يُحِبُ أَرْبَعَةً من أَصْحَابِي: عَلِيٌّ، وَسَلمَانُ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالمِقْدادُ. حل، وابن عساكر عن أَبي بريدة عن أبيه (2).

نَزَلَ عَلَيَّ الروحُ الأَمينُ

نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَيتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَال: بِهَذَا أُمِرْتُ. مالك، والشَّافعيّ في القديم، ض، ش، خ، م، د، ن، هـ، حب عن أَبي مسعود (3).

بِهَذَا أُمِرْتُ

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهازِهِ فَأُخرجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيتهَا فَأُخرِقَ بِالنَّارِ، فَأوْحَى الله إِلَيهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً. حم، خ، د، ن عن أَبي هريرة (1).

نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ فَكَذَّبَهُ بِمَا قَال لَكَ، فَلَمَّا انْتَصَرْتَ وَقَعَ الشَّيطَانُ، فَلَمْ أَكُنْ لأَجْلِسَ إِذْ وَقَعَ الشَّيطَانُ. د عن أبي هريرة (1).