Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ نَسِيَ صَلاةً أوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أنْ يُصَلِّيَهَا إذَا ذَكرَهَا.ش، حم، خ، م، ت، ن، والدارمي، وابن خزيمة، حب عن أنس، حب، قط في الأفراد عن أبي هريرة (1).

مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأكلَ أوْ شَرِبَ، فَليُتمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ الله وسَقَاه. حم، خ، م، هـ عن أبي هريرة (1).

مَنْ نَصَرَ قَوْمَهُ عَلَى غَيرِ الحَقِّ، فَهُوَ كَالبَعِيرِ الَّذِي تَردَّى فَهُوَ يُنْزعُ بِذنَبِهِ.د عن ابن مسعود (2).

مَنْ نَسِيَ شَيئًا مِنْ صَلاتِهِ فَليَسجُدْ سَجْدَتَينِ وَهُوَ جَالِس. حم، ن، طب عن معاوية (3).

مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِيءَ طَرِيقَ الجَنَّة. هـ، طب عن ابن عباس، عبد الرزاق عن محمد بن علي مرسلا (1).

مَنْ نَسِيَ الصَلاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا منَ الغَد للوَقْت. الطحاوي، طب، ض عن سمرة (2).

مَنْ نَصَرَ قَوْمَهُ عَلَى غَيرِ الحَقِّ فَهُوَ كَالبَعِيرِ الَّذِي رُدِّي فَهُوَ يُنْزعُ بِذَنَبِهِ. د (*) عن ابن مسعود (1).

مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً وَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالقِيَامِ عَلَيهَا حَتَّى تُثْمِرَ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ شَيءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرِهَا صَدَقَة وعِنْدَ اللهِ. حم، والبغوى، هب عن رجل (2).

مَنْ نَظَرَ إِلَى فُرْجَةٍ فِي صَفّ، فَليَسُدَّها بِنَفْسِهِ، فإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَمَر (فمن) (*) مَارٌّ فَليَتَخَطَّ عَلَى رَقَبَتِهِ فإِنَّهُ لا حُرْمَةَ لَهُ. طب عن ابن عباس (3).

مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ نَظَرَ وُدٍّ، غَفَرَ اللهُ لَهُ. الحكم عن ابن عمرو (1).

مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ المُسلِم نَظرَةً مُخِيفَةً مِنْ غَيرِ حَقٍّ أَخَافَهُ اللهُ يَوْمَ النَّارِ. الخطيب عن أبي هريرة (2).

مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ نَظرَةً يُخِيفُهُ بِهَا (فِي) (*) مِنْ غَيرِ حَقٍّ، أَخَافَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ. طب عن ابن عمرو (1).